谗人高张，贤士无名。
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
“此孰吉孰凶？何去何从？
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）谗人（讒人）chán rén
进谗言之人。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于棘，谗人罔极，交乱四国。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“饰邪説以浸润，搆谤累於忠贞者，谗人也。” 唐 孟郊 《古意赠梁肃补阙》诗：“曲木忌日影，谗人畏贤明。” 明 归有光 《上瞿侍郎书》：“今已具疏请告，以为小官之去就，亦当有礼，不宜黯默以受谗人之搆陷。” 郭沫若 《孔雀胆》附录《〈孔雀胆〉二三事》：“有一位小说家曾经把这个故事写成小说，他借用了 驴儿达德 ，足见他也找不出那位真正的谗人来。” ——《漢語大詞典》
高张（高張）gāo zhāng
(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》：“谗人高张，贤士无名。” 王逸 注：“高张，居朝堂也。” 洪兴祖 补注：“张音帐，自侈大也。”《水浒传》第一○八回：“方今谗人高张，贤士无名，虽材怀 随和 ，行若 由 夷 的，终不能达九重。”
(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》：“世路悲嶮巇，谗言何高张！” 闻一多 《文·画展》：“在这复古气焰高张的年代，自然正是你们扬眉吐气的时机。”
(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》：“芳香郁烈，黼帐高张。”《汉书·礼乐志》：“高张四县，乐充宫廷。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘四县，乐四县也，天子宫县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。”
(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》：“置酒 文昌 ，高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。”
(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之〈秋胡诗〉》：“高张生絶絃，声急由调起。” 李周翰 注：“高张必致絶弦，立节有以尽命；声急自於调起，词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》：“玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。” ——《漢語大詞典》
(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》：“世路悲嶮巇，谗言何高张！” 闻一多 《文·画展》：“在这复古气焰高张的年代，自然正是你们扬眉吐气的时机。”
(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》：“芳香郁烈，黼帐高张。”《汉书·礼乐志》：“高张四县，乐充宫廷。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘四县，乐四县也，天子宫县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。”
(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》：“置酒 文昌 ，高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。”
(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之〈秋胡诗〉》：“高张生絶絃，声急由调起。” 李周翰 注：“高张必致絶弦，立节有以尽命；声急自於调起，词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》：“玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。” ——《漢語大詞典》
贤士（賢士）xián shì
志行高洁、才能杰出的人。《国语·齐语》：“奉之以车马衣裘，多其资币，使周游於四方，以号召天下之贤士。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“远念贤士风，遂存往古务。” 唐 韩愈 《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求於闻用也，閔其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也。” 郭沫若 《虎符》第二幕：“你招纳了天下的贤士，为的是什么？” ——《漢語大詞典》
无名（無名）wú míng
(1).没有名声，声名不显于世。《国语·晋语一》：“为人子者，患不从，不患无名。” 汉 严忌 《哀时命》：“时曖曖其将罢兮，遂闷叹而无名。” 唐 白居易 《初入峡有感》诗：“常恐不才身，復作无名死。”
(2).不追求名声。《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”《史记·老子韩非列传》：“ 老子 脩道德，其学以自隐无名为务。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之三：“静观百岁间，无名以为準。”
(3).没有名称；没有名字。《汉书·扬雄传下》：“无主无名，要合《五经》；苟非其事，文不虚生。”《晋书·卞壸传》：“寄命於他人之门，埋尸於无名之冢。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“﹝吏﹞曰：‘送堂之牓在此，可自寻之。’因出视， 俊 无名。” 巴金 《军长的心》：“为了上个月那个攻占无名高地的战斗，他整整忙了一个多月。”
(4).没有名义，没有正当理由。《史记·淮阴侯列传》：“此壮士也。方辱我时，我寧不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“时虽已下 荆楚 ， 孟昶 有唇亡齿寒之惧，而讨之无名。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“老夫愚不揣，劝将军自忖裁：旌旗且慢来，兵出无名道路猜。”
(5).道家称天地未形成时的状态为“无名”。《老子》：“道可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。” 王弼 注：“凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。” 清 黄鷟来 《陈青庭以萤火诗远寄索和次韵》之五：“欲问化生何自始，直穷天地到无名。”参见“ 无名之朴 ”。
(6).指无名火。《封神演义》第七十回：“道心推在汪洋海，却把无名上脑来。”
(7).莫可名状。 丁玲 《松子》：“可是眼泪受一种无名的抑制，流不出来。” 冰心 《寄小读者》二七：“到了车站……才知从 波士顿 到 梦野 是要经过 沙穰 的，我忽然起了无名的怅惘。”
(1).道家指天地形成前的状态。名，名称，概念。《老子》：“无名，天地始；有名，万物母。” 王弼 注：“凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。”
(2).不露名迹。《庄子·庚桑楚》：“券内者行乎无名，券外者志乎期费。” 成玄英 疏：“履道而为於分内者，虽行而无名迹也。” ——《漢語大詞典》
(2).不追求名声。《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”《史记·老子韩非列传》：“ 老子 脩道德，其学以自隐无名为务。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之三：“静观百岁间，无名以为準。”
(3).没有名称；没有名字。《汉书·扬雄传下》：“无主无名，要合《五经》；苟非其事，文不虚生。”《晋书·卞壸传》：“寄命於他人之门，埋尸於无名之冢。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“﹝吏﹞曰：‘送堂之牓在此，可自寻之。’因出视， 俊 无名。” 巴金 《军长的心》：“为了上个月那个攻占无名高地的战斗，他整整忙了一个多月。”
(4).没有名义，没有正当理由。《史记·淮阴侯列传》：“此壮士也。方辱我时，我寧不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“时虽已下 荆楚 ， 孟昶 有唇亡齿寒之惧，而讨之无名。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“老夫愚不揣，劝将军自忖裁：旌旗且慢来，兵出无名道路猜。”
(5).道家称天地未形成时的状态为“无名”。《老子》：“道可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。” 王弼 注：“凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。” 清 黄鷟来 《陈青庭以萤火诗远寄索和次韵》之五：“欲问化生何自始，直穷天地到无名。”参见“ 无名之朴 ”。
(6).指无名火。《封神演义》第七十回：“道心推在汪洋海，却把无名上脑来。”
(7).莫可名状。 丁玲 《松子》：“可是眼泪受一种无名的抑制，流不出来。” 冰心 《寄小读者》二七：“到了车站……才知从 波士顿 到 梦野 是要经过 沙穰 的，我忽然起了无名的怅惘。”
(1).道家指天地形成前的状态。名，名称，概念。《老子》：“无名，天地始；有名，万物母。” 王弼 注：“凡有皆始於无，故未形无名之时，则为万物之始。”
(2).不露名迹。《庄子·庚桑楚》：“券内者行乎无名，券外者志乎期费。” 成玄英 疏：“履道而为於分内者，虽行而无名迹也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。