渡江百口今谁在？
我生尚及宣和末，颁历频惊岁月移。
负米养亲无复日，蓼莪废讲岂胜悲！渡江百口今谁在？抱恨终身秪自知。
文字虚名何足道，樽前媿汝十章诗。
负米养亲无复日，蓼莪废讲岂胜悲！渡江百口今谁在？抱恨终身秪自知。
文字虚名何足道，樽前媿汝十章诗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）渡江
后汉书宋均传迁九江太守郡多虎暴常募设槛阱而犹多伤害均到下记属县一去槛阱除削课制其后传言虎相与东游渡江 ——《分类字锦》
百口 bǎi kǒu
(1).全家；近亲一族。《列子·说符》：“人有滨 河 而居者，习於水，勇於泅，操舟鬻渡，利供百口。”《后汉书·赵岐传》：“闔门百口，埶能相济。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无夭殤。”《资治通鉴·梁武帝中大通元年》：“或劝 椿 （ 杨椿 ）出亡， 椿 曰：‘吾内外百口，何所逃匿！正当坐待天命耳。’” 清 沈受宏 《赠吴事衍》诗：“百口长悲殉乱离，一身何幸还乡里。”
(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿 初，代 高熲 为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”
(3).满嘴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑 朱 。捕至，百口不承。”
(4).众多的嘴。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。” ——《漢語大詞典》
(2).一百人。《北史·杨素传》：“ 仁寿 初，代 高熲 为尚书左僕射，赐良马十匹，牝马二百匹，奴婢百口。”
(3).满嘴。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“邑令拘邻保，血肤取实，究无端绪，惟媒媪述相謔之词，以此疑 朱 。捕至，百口不承。”
(4).众多的嘴。 鲁迅 《而已集·谈所谓“大内档案”》：“结果是办事的人成为众矢之的，谣言和谗谤，百口也分不清。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
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