词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
庙堂（廟堂）miào táng
(1).太庙的殿堂。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“故庙堂有枯杨之瑚簋，穷谷多不伐之梓豫也。”
(2).朝廷。指人君接受朝见、议论政事的殿堂。《庄子·在宥》：“故贤者伏处大山嵁岩之下，而万乘之君忧慄乎庙堂之上。”《淮南子·主术训》：“君人者，不下庙堂之上而知四海之外者，因物以识物，因人以知人也。”《晋书·宣帝纪》：“帝曰：‘边城受敌而安坐庙堂，疆埸骚动，众心疑惑，是社稷之大忧也。’” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”
(3).朝廷。借指以君主为首的中央政府。 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“百姓嗷嗷苦横征，庙堂谁復问苍生。”
(4).朝廷。帝王之代称。 清 侯方域 《宦官论》：“大臣，天子之股肱也，而周岁不得一见。偶有召命，则跪拜唯诺，山呼而退，不得一言……庙堂果何自而悟哉？”
(5).太庙和明堂。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》：“始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。” 王逸 注：“庙者，先祖之所居也。言人君为政举事，必告於宗庙，议之於明堂也。”
(6).庙宇。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“城南有 曹嵩 冢，冢北有碑，碑北有庙堂，餘基尚存，柱础仍在。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“正犹豫间，忽然祥云瑞靄，笼罩庙堂，香风起处，见一老人，坐於石磯之上，即前日所见 中源水君 。” ——《漢語大詞典》
(2).朝廷。指人君接受朝见、议论政事的殿堂。《庄子·在宥》：“故贤者伏处大山嵁岩之下，而万乘之君忧慄乎庙堂之上。”《淮南子·主术训》：“君人者，不下庙堂之上而知四海之外者，因物以识物，因人以知人也。”《晋书·宣帝纪》：“帝曰：‘边城受敌而安坐庙堂，疆埸骚动，众心疑惑，是社稷之大忧也。’” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”
(3).朝廷。借指以君主为首的中央政府。 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“百姓嗷嗷苦横征，庙堂谁復问苍生。”
(4).朝廷。帝王之代称。 清 侯方域 《宦官论》：“大臣，天子之股肱也，而周岁不得一见。偶有召命，则跪拜唯诺，山呼而退，不得一言……庙堂果何自而悟哉？”
(5).太庙和明堂。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》：“始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。” 王逸 注：“庙者，先祖之所居也。言人君为政举事，必告於宗庙，议之於明堂也。”
(6).庙宇。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“城南有 曹嵩 冢，冢北有碑，碑北有庙堂，餘基尚存，柱础仍在。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“正犹豫间，忽然祥云瑞靄，笼罩庙堂，香风起处，见一老人，坐於石磯之上，即前日所见 中源水君 。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
镇抚（鎮撫）zhèn fǔ
(1).安抚。《左传·昭公十五年》：“诸侯之封也，皆受明器以镇抚其社稷。”《史记·淮阴侯列传》：“因请立 张耳 为 赵王 ，以镇抚其国， 汉王 许之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“ 张延雋 之为 晋州 行臺左丞，匡维主将，镇抚疆埸，储积器用，爱活黎民，隐若敌国矣。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始》：“ 薛铁山 死，州民无主，虑不逞者为变。故 罕之 （ 李罕之 ）专命镇抚，取王裁旨。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“只由于两百年前 满 人治理 中国 土地时，为镇抚与虐杀苗族，派遣了一队戍卒屯丁驻扎，方有了城堡与居民。”
(2).偏指安抚。《左传·襄公十年》：“ 向戌 辞曰：‘君若犹辱镇抚 宋国 ，而以 偪阳 光啟寡君，羣臣安矣，其何貺如之？’”《汉书·高帝纪上》：“ 汉王 如 陕 ，镇抚 关 外父老。” 颜师古 注：“镇，安也；抚，慰也。”
(3). 南宋 初在 金 、伪 齐 接壤的 淮南 、 京东 西 、 湖南 北 诸路分置的特别行政区。其长官为镇抚使，其官署称镇抚使司。 宋 叶适 《上殿札子》：“夫徒鉴 五代 之致乱而不思 靖康 之得祸，故 李纲 请裂 河南 为藩镇， 范宗尹 尝割边面为镇抚，皆随以废格。”参阅《宋史·职官志七》。
(4). 元 万户府及都威卫使司所属掌理军匠的镇抚司(所)之长官。《元史·百官志五》：“﹝左都威卫使司﹞镇抚所，镇抚二员，都目一员……﹝右都威卫使司﹞镇抚司，镇抚二员，都目一员。”《元史·百官志七》：“﹝万户府﹞镇抚司，镇抚二员， 蒙古 、 汉 人参用。” ——《漢語大詞典》
(2).偏指安抚。《左传·襄公十年》：“ 向戌 辞曰：‘君若犹辱镇抚 宋国 ，而以 偪阳 光啟寡君，羣臣安矣，其何貺如之？’”《汉书·高帝纪上》：“ 汉王 如 陕 ，镇抚 关 外父老。” 颜师古 注：“镇，安也；抚，慰也。”
(3). 南宋 初在 金 、伪 齐 接壤的 淮南 、 京东 西 、 湖南 北 诸路分置的特别行政区。其长官为镇抚使，其官署称镇抚使司。 宋 叶适 《上殿札子》：“夫徒鉴 五代 之致乱而不思 靖康 之得祸，故 李纲 请裂 河南 为藩镇， 范宗尹 尝割边面为镇抚，皆随以废格。”参阅《宋史·职官志七》。
(4). 元 万户府及都威卫使司所属掌理军匠的镇抚司(所)之长官。《元史·百官志五》：“﹝左都威卫使司﹞镇抚所，镇抚二员，都目一员……﹝右都威卫使司﹞镇抚司，镇抚二员，都目一员。”《元史·百官志七》：“﹝万户府﹞镇抚司，镇抚二员， 蒙古 、 汉 人参用。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
边塞（邊塞）biān sài
亦作“邉塞”。 边疆地区的要塞。泛指边疆。《史记·三王世家》：“宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报。” 唐 孟浩然 《同张明府清镜叹》诗：“寄语边塞人，如何久离别。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·闺中闻捷》：“ 卢郎 去后愁无奈，音书断，困守著緑窗青琐，邉塞在天涯。” 杨朔 《戈壁滩上的春天》：“我又望望车外，一时觉得大路两旁不再是遥远的边塞，好像是树，满是花，满是人烟。” ——《漢語大詞典》
敢 gǎn《國語辭典》
敢 [ gǎn ]
形- 有膽識、毫不畏懼人的。如：「勇敢」、「果敢」。《荀子·非十二子》：「齊給速通，不爭先人，剛毅勇敢，不以傷人。」
- 有膽量、不畏懼。如：「敢作敢當」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」
- 表示冒昧。如：「敢請」。唐·李白〈為宋中丞自薦表〉：「不勝慺慺之至，敢陳薦以聞。」《水滸傳·第一六回》：「敢問軍師用甚計策，賺得本人上山？」
- 豈。《左傳·昭公三十年》：「若得從君而歸，固臣之願也，敢有異心！」
- 莫非、大概。元·關漢卿《竇娥冤·第一折》：「你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？」《水滸傳·第五三回》：「不是我，你敢錯認了！」
惊骚（驚騷）jīng sāo
(1).惊恐骚乱。 宋 欧阳修 《再论水洛城事乞保全刘沪札子》：“风闻 周询 近有奏来，为 水洛 蕃 族见 狄青 枷取 刘沪 等，因致惊骚， 周询 却乞将带 沪 等往彼，由此足验 刘沪 能以恩信服彼一方。”
(2).指惊吓骚扰。 宋 叶适 《定山瓜步石跋三堡坞状》：“顷自虏寇惊骚， 淮 人奔迸南渡，生理破坏，田舍荒墟。” ——《漢語大詞典》
(2).指惊吓骚扰。 宋 叶适 《定山瓜步石跋三堡坞状》：“顷自虏寇惊骚， 淮 人奔迸南渡，生理破坏，田舍荒墟。” ——《漢語大詞典》
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