旅情得暂欣，乡愁动长思。
大江日东流，我坐自向西。
亦复拜新月，不为学蛾眉。
恭惟月生处，下临故园池。
青松一万株，牡丹三千枝。
床下枕北山，檐前漱南溪。
岁岁身不到，夜夜鬼必归。
鬼归谅何益，梦觉心自怡。
鬼梦尚如许，而况真归兮。
前日至邬子，西山出湖湄。
如见乡人面，一笑相娱嬉。
旅情得暂欣，乡愁动长思。
今朝发康郎，一路能相随。
我船趋都昌，回首尚见之。
偶尔转港汉，极目烟水迷。
不得一揖别，悔懊庸可追。
亦复拜新月，不为学蛾眉。
恭惟月生处，下临故园池。
青松一万株，牡丹三千枝。
床下枕北山，檐前漱南溪。
岁岁身不到，夜夜鬼必归。
鬼归谅何益，梦觉心自怡。
鬼梦尚如许，而况真归兮。
前日至邬子，西山出湖湄。
如见乡人面，一笑相娱嬉。
旅情得暂欣，乡愁动长思。
今朝发康郎，一路能相随。
我船趋都昌，回首尚见之。
偶尔转港汉，极目烟水迷。
不得一揖别，悔懊庸可追。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）旅情 lǚ qíng
羁旅者的思绪、情怀。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上作寄兄弟》诗：“夕宿劳乡梦，晨装惨旅情。” 唐 李咸用 《别友》诗：“北吹微微动旅情，不堪分手在平明。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》之三：“轻移锦被添晨卧，细酌金巵遣旅情。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
暂 （ 暫 ） zàn
暂 [ zàn ]
- 不久，短时间：～时。～且。～缓。～停。～行办法。
- 猝然。
- 始，初：“或春苔兮始生，乍秋风兮～起”。
欣 xīn《國語辭典》
欣 [ xīn ]
动- 悦服、爱戴。《国语·晋语二》：「庶几曰诸侯义而抚之，百姓欣而奉之，国可以固。」
- 喜乐。如：「欣慰」、「欣然忘忧」。《庄子·秋水》：「于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。」
- 姓。如五代时有欣彪。
乡愁（鄉愁）xiāng chóu
思乡的愁闷。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 明 常伦 《望山有怀故人》诗：“高高见西山，乡愁冀倾写。” 冰心 《往事》二：“在她频频回顾的飞翔里总带着乡愁。” ——《漢語大詞典》
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
长思（長思）cháng sī
(1).谓思虑深远。 汉 张衡 《东京赋》：“望先帝之旧墟，慨长思而怀古。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“理 重华 之遗操，慨远慕而长思。”
(2).长久思念。 汉 焦赣 《易林·乾之家人》：“三女求夫，不见復关。伺候山隅，长思忧叹。” 唐 李贺 《秋凉诗寄正字十二兄》：“梦中相聚笑，觉见半牀月。长思剧循环，乱忧抵覃葛。” ——《漢語大詞典》
(2).长久思念。 汉 焦赣 《易林·乾之家人》：“三女求夫，不见復关。伺候山隅，长思忧叹。” 唐 李贺 《秋凉诗寄正字十二兄》：“梦中相聚笑，觉见半牀月。长思剧循环，乱忧抵覃葛。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。