词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）高洁（高潔）gāo jié
亦作“ 高絜 ”。
(1).高尚纯洁。《汉书·马宫传》：“ 师丹 荐 宫 行能高絜。” 唐 赵璘 《因话录·角》：“有僧甚高洁，好事因説其先师。” 陈毅 《冬夜杂咏·青松》：“要知松高洁，待到雪化时。”
(2).指高洁之士。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝下》：“简练高洁，斥退佞邪。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“有道之世而臻此者，犹不得復厕高洁之条贯。”
(3).指诗文风格高古洗炼。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷上：“譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。” 明 唐顺之 《书黄山谷诗后》：“ 黄豫章 诗真有凭虚欲仙之意…… 唐 人盖絶未见到此者也。虽 韦苏州 之高洁，亦须让出一头地耳。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“ 钱唐 陈文水 孝廉设帐於 香亭 家，性爱苦吟，诗境高洁。”
(4).谓风力劲急而霜色皓洁。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” ——《漢語大詞典》
(1).高尚纯洁。《汉书·马宫传》：“ 师丹 荐 宫 行能高絜。” 唐 赵璘 《因话录·角》：“有僧甚高洁，好事因説其先师。” 陈毅 《冬夜杂咏·青松》：“要知松高洁，待到雪化时。”
(2).指高洁之士。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝下》：“简练高洁，斥退佞邪。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“有道之世而臻此者，犹不得復厕高洁之条贯。”
(3).指诗文风格高古洗炼。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷上：“譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。” 明 唐顺之 《书黄山谷诗后》：“ 黄豫章 诗真有凭虚欲仙之意…… 唐 人盖絶未见到此者也。虽 韦苏州 之高洁，亦须让出一头地耳。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“ 钱唐 陈文水 孝廉设帐於 香亭 家，性爱苦吟，诗境高洁。”
(4).谓风力劲急而霜色皓洁。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” ——《漢語大詞典》
古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
操 cāo《國語辭典》
操 [ cāo ]
动- 持、拿。《左传·襄公三十一年》：「今吾子爱人以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。」汉·王充《论衡·感虚》：「武王左操黄钺，右执白旄，瞋目而麾之。」
- 掌握。《商君书·弱民》：「主变事能得齐国守安，主操权利。」
- 驾驶。《庄子·达生》：「吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。」《楚辞·屈原·九章·思美人》：「勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。」
- 从事。如：「重操旧业」。《聊斋志异·卷四·促织》：「邑有成名者，操童子业，久不售。」
- 训练、锻炼。如：「操兵演练」。清·孔尚任《桃花扇·第三一出》：「今日江上大操，看他兵马过处，鸡犬无声，好不肃静。」
- 使用某种语言或口音说话。如：「操英语」、「操北方口音」。
- 一种经过设计，用来锻炼体力的运动。如：「体操」、「早操」、「暖身操」、「健美操」。
- 品格、德行。如：「节操」、「操守」。《孟子·滕文公下》：「充仲子之操，则蚓而后可者也。」
- 琴曲。《列子·汤问》：「伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲；乃援琴而鼓之，初为霖雨之操，更造崩山之音。」《红楼梦·第八七回》：「又将琴谱翻出，借他猗兰思贤两操，合成音韵。」
- 姓。如明代有操钦。
操 [ cào ]
- （一）之又音。
素怀（素懷）sù huái
平素的怀抱。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先有风气之疾，常疑奄然，聊书素怀，以为汝诫。”《南史·张融传》：“见卿衣服粗故，诚乃素怀有本。” 唐 王维 《瓜园诗》：“素怀在青山，若值白云屯。” 明 张景 《飞丸记·故旧存身》：“但不知、何日得早报高恩愜素怀。” ——《漢語大詞典》
夙 sù《國語辭典》
夙 [ sù ]
名- 早晨。如：「夙夜匪懈」。《书经·舜典》：「夙夜惟寅，直哉惟清。」唐·孔颖达·正义：「夙，早也。」《文选·潘岳·秋兴赋》：「夙兴晏寝，匪遑厎宁。」
- 旧的、以前的。《西游记·第五二回》：「且休题夙话。」
- 平常的、一向的。如：「夙愿」、「夙志」。《后汉书·卷八○·文苑传下·赵壹传》：「惟君明叡，平其夙心。」
- 饱学的。通「宿」。参见「夙儒 」条。
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
仰 yǎng/áng《國語辭典》
仰 [ yǎng ]
动- 抬头。唐·韦应物〈郡斋雨中与诸文士燕集〉诗：「俯饮一杯酒，仰聆金玉章。」宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。」
- 朝上、向上。《淮南子·天文》：「冬日至则阳乘阴，是以万物仰而生。」
- 敬慕。如：「敬仰」、「景仰」。《儒林外史·第九回》：「如今若救出杨先生来，这一镇的人，谁不感仰。」
- 旧时公文用语。上行文中置于恳、祈、请之前，表示尊敬，如：「仰恳鉴察」；下行文中，表示命令，如：「令仰遵照」。《通俗编·政治》引孔平仲《谈苑》：「今公家文移，以上临下，皆用仰字。」
- 依赖。如：「仰仗」、「仰赖」。《后汉书·卷一六·邓禹传》：「今吾众虽多，能战者少，前无可仰之积，后无转馈之资。」
- 姓。如宋代有仰忻。
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