徒歌虽有属，清越岂同年。
迢递终南顶，朝朝阊阖前。朅来青绮外，高在翠微先。
双凤褰为阙，群龙俨若仙。还知到玄圃，更是谒甘泉。
夜雨尘初灭，秋空月正悬。诡容纷入望，霁色宛成妍。
东极华阴践，西弥嶓冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。
汉帝宫将苑，商君陌与阡。林华铺近甸，烟霭绕晴川。
既庶仁斯及，分忧政已宣。山公启事罢，吉甫颂声传。
济济金门步，洋洋玉树篇。徒歌虽有属，清越岂同年。
双凤褰为阙，群龙俨若仙。还知到玄圃，更是谒甘泉。
夜雨尘初灭，秋空月正悬。诡容纷入望，霁色宛成妍。
东极华阴践，西弥嶓冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。
汉帝宫将苑，商君陌与阡。林华铺近甸，烟霭绕晴川。
既庶仁斯及，分忧政已宣。山公启事罢，吉甫颂声传。
济济金门步，洋洋玉树篇。徒歌虽有属，清越岂同年。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）徒歌 tú gē
(1).无乐器伴奏的歌。《尔雅·释乐》：“徒吹谓之和，徒歌谓之謡。”《晋书·乐志下》：“凡此诸曲（《子夜歌》、《凤将雏歌》等），始皆徒歌，既而被之管絃。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“唯人声而无八音谓之徒歌，徒歌曰謡。” 朱自清 《朗读与诗》：“诗出于歌，歌特别注重节奏；徒歌如此，乐歌更如此。”
(2).指无伴奏歌唱。 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“跂予旅东馆，徒歌属南墉。” ——《漢語大詞典》
(2).指无伴奏歌唱。 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“跂予旅东馆，徒歌属南墉。” ——《漢語大詞典》
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
属 （ 屬 ） shǔ/zhǔ
属 [ shǔ ]
- 同一家族的：亲～。眷～。烈～。
- 类别：金～。吾～。
- 生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
- 有管辖关系的，也指有管辖关系的人或单位：直～。～下。～地。
- 归类：～于自然科学。
- 为某人或某言所有：这本书～于你了。
- 系，是：～实。纯～谣言。
- 用十二生肖记生年：～相。
- 连缀，接连：～文。～和（hé）。
- （意念）集中于一点：～仰（注视仰望）。～望。～意。
- 古同“嘱”，嘱咐，托付。
- 倾注，引申为劝酒：“举酒～客”。
- 恰好遇到：～京师乱。
清越 qīng yuè
(1).清脆悠扬。《礼记·聘义》：“叩之，其声清越以长。” 宋 苏轼 《石钟山记》：“得双石於潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越。” 茅盾 《子夜》十九：“在梦中，他也听得清越的钟声。”
(2).高超出众；清秀拔俗。《南史·梁贞惠世子方诸传》：“善谈玄，风采清越。” 清 钱青选 《红情·赠歌者细郎》词：“濯濯杨枝一种，韶华正清越。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“薄暮偶出，见妇人跨驴来，少年从其后。妇约五十许，意致清越。” ——《漢語大詞典》
(2).高超出众；清秀拔俗。《南史·梁贞惠世子方诸传》：“善谈玄，风采清越。” 清 钱青选 《红情·赠歌者细郎》词：“濯濯杨枝一种，韶华正清越。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“薄暮偶出，见妇人跨驴来，少年从其后。妇约五十许，意致清越。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
同年 tóng nián
(1).年龄相同。《后汉书·乐成靖王党传》：“﹝ 刘党 ﹞与 肃宗 同年，尤相亲爱。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 顾悦 与 简文 同年，而髮蚤白。” 巴金 《家》二：“ 琴 和 觉民 同年，只是比他小几个月，所以叫他做表哥。”
(2).同一年。 唐 杜甫 《哭李尚书》诗：“ 漳 滨与 蒿里 ，逝水竟同年。” 杨伦 笺注：“言生病死葬，皆在是年也。”《三国演义》第一回：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”
(3).“同年而语”的略语。《南史·赵知礼蔡景历等传论》：“ 赵知礼 蔡景歷 属 陈武 经纶之日，居文房书记之任，此乃 宋 齐 之初 傅亮 王俭 之职。若乃校其才用，理不同年，而卒能膺务济时，盖其遇也。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》：“加以二传（《公羊传》、《穀梁传》）理有乖僻，言多鄙野，方诸 左 氏，不可同年。”
(4).古代科举考试同科中式者之互称。 唐 代同榜进士称“同年”， 明 清 乡试、会试同榜登科者皆称“同年”。 清 代科考先后中式者，其中式之年甲子相同，亦称“ 同年 ”。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞俱捷谓之同年。” 元 萨都剌 《送郑天趣进柑入京》诗：“同年若问儂消息，为説愁来奈病何。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“你我虽则隔省同年，今日天涯相聚，便如骨肉一般。” 清 顾炎武 《生员论中》：“同榜之士，谓之同年。”《老残游记续集遗稿》第二回：“ 宋次安 还是我乡榜同年呢！” 清 赵翼 《陔馀丛考·同年》：“余庚午乡举， 宛平 黄叔琳 开府係前庚午举人，曾为先后同年之会；大学士 史铁崖 并及见先后进士同年，真为盛事。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“ 乾隆 己未， 赵秋谷 与新贵遥认同年， 沈归愚 诗云：‘后先己未亦同年。’”
(5).古 安南 苗民互称。参见“ 同年嫂 ”。
(6). 浙江 江山 一带称船家为“同年”。因船家多 桐严 ( 桐庐 、 严州 )人， 桐严 与同年，音近而讹。参见“ 同年妹 ”、“ 同年嫂 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).同一年。 唐 杜甫 《哭李尚书》诗：“ 漳 滨与 蒿里 ，逝水竟同年。” 杨伦 笺注：“言生病死葬，皆在是年也。”《三国演义》第一回：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”
(3).“同年而语”的略语。《南史·赵知礼蔡景历等传论》：“ 赵知礼 蔡景歷 属 陈武 经纶之日，居文房书记之任，此乃 宋 齐 之初 傅亮 王俭 之职。若乃校其才用，理不同年，而卒能膺务济时，盖其遇也。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》：“加以二传（《公羊传》、《穀梁传》）理有乖僻，言多鄙野，方诸 左 氏，不可同年。”
(4).古代科举考试同科中式者之互称。 唐 代同榜进士称“同年”， 明 清 乡试、会试同榜登科者皆称“同年”。 清 代科考先后中式者，其中式之年甲子相同，亦称“ 同年 ”。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞俱捷谓之同年。” 元 萨都剌 《送郑天趣进柑入京》诗：“同年若问儂消息，为説愁来奈病何。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“你我虽则隔省同年，今日天涯相聚，便如骨肉一般。” 清 顾炎武 《生员论中》：“同榜之士，谓之同年。”《老残游记续集遗稿》第二回：“ 宋次安 还是我乡榜同年呢！” 清 赵翼 《陔馀丛考·同年》：“余庚午乡举， 宛平 黄叔琳 开府係前庚午举人，曾为先后同年之会；大学士 史铁崖 并及见先后进士同年，真为盛事。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“ 乾隆 己未， 赵秋谷 与新贵遥认同年， 沈归愚 诗云：‘后先己未亦同年。’”
(5).古 安南 苗民互称。参见“ 同年嫂 ”。
(6). 浙江 江山 一带称船家为“同年”。因船家多 桐严 ( 桐庐 、 严州 )人， 桐严 与同年，音近而讹。参见“ 同年妹 ”、“ 同年嫂 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。