词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形- 合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。
- 不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
- 精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」
- 与「反」相对。如：「正面」、「正方」。
- 与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。
- 与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。
- 与「负」相对。如：「正数」、「正电」。
- 修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」
- 整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」
- 分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」
- 恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」
- 表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」
- 长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」
- 姓。如春秋时鲁国有正常。
正 [ zhēng ]
- 参见「正月 」条。
良辰美景 liáng chén měi jǐng
美好的时光和景物。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐 杨炯 《祭刘少监文》：“良辰美景，必躬於乐事；茂林修竹，每协於高情。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。” 鲁迅 《华盖集续编·厦门通信》：“我对于自然美，自恨并无敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感动。” ——《漢語大詞典》
众宾（衆賓）zhòng bīn
(1).古代乡饮酒礼中一般的宾客。《仪礼·乡饮酒礼》：“众宾之席，皆不属焉。”《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介” 汉 郑玄 注：“宾介，处士之贤者……贤者为宾，其次为介，又其次为众宾。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“然后乐学之道成，而得时从先生耆老，席於众宾之后。” 清 夏炘 《学礼管释·释乡饮酒义》：“主人亲速宾及介，而众宾从之。至於门外，主人拜宾及介，而众宾自入，贵贱之义别矣。”
(2).众多的客人。《后汉书·郭太传》：“ 林宗 （ 郭太 ）唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 唐 李白 《猛虎行》：“丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。” 清 林嗣环 《〈秋声诗〉自序》：“京中有善口技者，会宾客大讌……众宾团坐。” ——《漢語大詞典》
(2).众多的客人。《后汉书·郭太传》：“ 林宗 （ 郭太 ）唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 唐 李白 《猛虎行》：“丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。” 清 林嗣环 《〈秋声诗〉自序》：“京中有善口技者，会宾客大讌……众宾团坐。” ——《漢語大詞典》
欢悦（歡悦，懽悦）huān yuè
喜悦；欢乐。《吕氏春秋·尊师》“观欢愉，问书意” 汉 高诱 注：“视师欢悦，以问书意。” 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“听説罢我心内欢悦，便是你享富贵合是遇英杰。” 清 计六奇 《明季北略》卷二十：“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活；早早开门拜 闯王 ，管叫大小都欢悦。” 蒋光慈 《一个从红军退伍归农的兵士》：“但是向前看那光荣的未来，更不由得我满心欢悦。”
懽悦：亦作“懽说”。欢喜。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“上令中常侍黄门亲近者侍送，还白太子懽説状。” 宋 李纲 《与岳少保书》：“王灵乍及，所以抚循之者无所不至，想见人情之懽悦也。” 明 唐顺之 《游西山碧云寺作得悦字》诗：“出沐乘休豫，寻幽展懽悦。” ——《漢語大詞典》
懽悦：亦作“懽说”。欢喜。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“上令中常侍黄门亲近者侍送，还白太子懽説状。” 宋 李纲 《与岳少保书》：“王灵乍及，所以抚循之者无所不至，想见人情之懽悦也。” 明 唐顺之 《游西山碧云寺作得悦字》诗：“出沐乘休豫，寻幽展懽悦。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。