词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
浑 （ 渾 ） hún
浑 [ hún ]
- 水不清，污浊：～水摸鱼。～浊。
- 骂人糊涂，不明事理：～人。～话。～蛋。～～噩噩。
- 全，满：～身。～然。
- 天然的，淳朴的：～古。～朴。～厚。
- 简直：“白头搔更短，～欲不胜簪。”
- 姓。
尺 chǐ/chě《國語辭典》
尺 [ chǐ ]
名- 量词。计算长度的单位。一公尺等于一百公分；一台尺约三十公分；一市尺等于零点三三三公尺。
- 量长短的器具。如：「皮尺」、「铁尺」。
- 像尺的条状物。如：「镇尺」、「戒尺」。
- 微小的。如：「尺寸之功」。《孟子·公孙丑上》：「尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。」
尺 [ chě ]
- 参见「[[工尺]]」条。
尺 [ chí ]
- 参见「尺寸」（二）条。
轩中（轩中）
汉书外戚传孝武卫皇后字子夫生微也其家号曰卫氏出平阳侯邑子夫为平阳主讴者武帝即位数年无子平阳主求良家女十馀人饰置家帝柭霸上还过平阳主主见所偫美人帝不悦既饮讴者进帝独说子夫帝起更衣子夫侍尚衣轩中得幸还坐欢甚赐平阳主金千斤主因奏子夫送入宫 ——《骈字类编》
共 gòng/gōng《國語辭典》
共 [ gòng ]
副- 一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」
- 合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」
- 分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」
- 相同的。如：「共识」、「共相」。
- 跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」
共 [ gǒng ]
动- 双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。
- 环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。
共 [ gōng ]
动- 供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。
- 恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。
- 姓。如黄帝时有共鼓。
评 （ 評 ） píng
评 [ píng ]
- 议论，评论：～议。～语。～改。～点。～估。～审。～述。短～。
- 判出高下：～比。～定。～理。～判。
今古 jīn gǔ
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟俯 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” ——《漢語大詞典》
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟俯 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” ——《漢語大詞典》
手写（手寫）shǒu xiě
亲手书写。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 臧逢世 ﹞欲读 班固 《汉书》，苦假借不久，乃就姊夫 刘缓 乞丐客刺书翰纸末，手写一本。”《老残游记》第三回：“﹝ 高绍殷 ﹞再望下翻，是一本 苏东坡 手写的 陶 诗，就是 毛子晋 所仿刻的祖本。” ——《漢語大詞典》
王言 wáng yán
(1).君王的言语、诏诰。《书·咸有一德》：“大哉王言。”《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如綍。”《旧唐书·韩愈韦辞等传论》：“如俾之咏歌辛载，黼藻王言，足以平揖古贤，气吞时辈。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“常言道：王言如天语，违背圣旨，罪该万死。”
(2).指制诰之职。 唐 白居易 《举人自代状》：“文可以掌王言，学可以待顾问。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 独孤遐叔 累掌丝纶，王言无忝，访之舆望，僉谓通材。” ——《漢語大詞典》
(2).指制诰之职。 唐 白居易 《举人自代状》：“文可以掌王言，学可以待顾问。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 独孤遐叔 累掌丝纶，王言无忝，访之舆望，僉谓通材。” ——《漢語大詞典》
綍 fú《國語辭典》
綍 [ fú ]
名- 下葬时拉引棺木入墓穴的绳子。《周礼·地官·遂人》：「及葬，帅而属六綍。」《礼记·杂记下》：「升正柩，诸侯执綍五百人。」同「绋 」。
- 大绳。《礼记·缁衣》：「王言如纶，其出如綍。」
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