词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）予 yú/yǔ《國語辭典》
予 [ yú ]
代- 我。《论语·述而》：「天生德于予，桓魋其如予何？」唐·李白〈送郄昂谪巴中〉诗：「予若洞庭叶，随波送逐臣。」同「余 」。
予 [ yǔ ]
动- 给。如：「给予」、「赠予」、「授予」、「赋予」。《诗经·小雅·采菽》：「彼交匪纾，天子所予。」通「与」。
- 赞许。《管子·宙合》：「主盛处贤，而自予雄也。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「鲁严公夫人杀世子，齐桓召而诛焉。《春秋》予之。」
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
春秋 chūn qiū
(1).春季与秋季。《礼记·王制》：“春秋教以《礼》《乐》，冬夏教以《诗》《书》。” 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“春秋二季农事起始与结束时，照例有老年人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。”
(2).指春秋两季的祭祀。《国语·楚语上》：“唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。” 韦昭 注：“春秋，言春秋禘、祫。”
(3).泛指祭祀。《左传·僖公十三年》：“春秋窀穸之事。”
(4).泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉 张衡 《东京赋》：“於是春秋改节，四时迭代。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“今以其片言，辩其要趣，何异乎夕死之类，而论春秋之变哉。”
(5).光阴；岁月。《楚辞·远游》：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。”《汉书·晁错传》：“刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，纪之后世，为帝者祖宗，与天地相终。” 郭小川 《登九山》诗：“望一望，想一想，谁不感到虚度春秋。”
(6).年纪；年数。《战国策·楚策四》：“今 楚王 之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“皇帝晏驾，春秋十九。” 李广田 《老渡船》：“他在这种情形中已渡过了五十几个春秋。”
(7).编年体史书名。相传 孔子 据 鲁 史修订而成。所记起于 鲁隐公 元年，止于 鲁哀公 十四年，凡二百四十二年。叙事极简，用字寓褒贬。为其传者，以《左氏》、《公羊》、《穀梁》最著。《孟子·滕文公下》：“ 孔子 惧，作《春秋》。” 宋 范仲淹 《近名论》：“ 孔子 作《春秋》，即名教之书也。善者褒之，不善者贬之，使后世君臣，爱令名而劝，畏恶名而慎矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十节：“《春秋》是一部编年体的历史。”
(8).古编年史的通称。如 周 之《春秋》， 燕 之《春秋》等。 汉 以后有《楚汉春秋》、《吴越春秋》等。亦泛指史册、历史。《史记·乐毅列传》：“臣闻贤圣之君，功立而不废，故著於春秋。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“ 墨子 曰‘吾见百国春秋’，盖皆指此也。” 康有为 《闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“寃狱两年悲党錮，维新元老记春秋。” 光未然 《英雄钻井队》诗：“誓为祖国献石油，甘洒热血写春秋。”
(9). 春秋 、 战国 诸子之书，也有以“春秋”为名的，如《晏子春秋》、《吕氏春秋》等。
(10).指褒贬。《春秋》用字，意寓褒贬，因借其意。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有涇渭，皮里自具春秋。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭生》：“ 王 （ 王生 ）諦玩之，其所涂留，似有春秋。”
(11).时代名。 孔子 《春秋》记事，从 周平王 四十九年，至 周敬王 三十九年(公元前722年－前481年)。计二百四十二年，史称 春秋 时代。今多以 周平王 东迁至 韩 、 赵 、 魏 三家分 晋 (公元前770年－前476年)共二百九十五年，为 春秋 时代。《孟子·尽心下》：“ 春秋 无义战，彼善於此，则有之矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“ 春秋 之末，羣经方备。” 唐 韩愈 《进士策问》：“ 春秋 之时，百有餘国。” ——《漢語大詞典》
(2).指春秋两季的祭祀。《国语·楚语上》：“唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。” 韦昭 注：“春秋，言春秋禘、祫。”
(3).泛指祭祀。《左传·僖公十三年》：“春秋窀穸之事。”
(4).泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉 张衡 《东京赋》：“於是春秋改节，四时迭代。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“今以其片言，辩其要趣，何异乎夕死之类，而论春秋之变哉。”
(5).光阴；岁月。《楚辞·远游》：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。”《汉书·晁错传》：“刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，纪之后世，为帝者祖宗，与天地相终。” 郭小川 《登九山》诗：“望一望，想一想，谁不感到虚度春秋。”
(6).年纪；年数。《战国策·楚策四》：“今 楚王 之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“皇帝晏驾，春秋十九。” 李广田 《老渡船》：“他在这种情形中已渡过了五十几个春秋。”
(7).编年体史书名。相传 孔子 据 鲁 史修订而成。所记起于 鲁隐公 元年，止于 鲁哀公 十四年，凡二百四十二年。叙事极简，用字寓褒贬。为其传者，以《左氏》、《公羊》、《穀梁》最著。《孟子·滕文公下》：“ 孔子 惧，作《春秋》。” 宋 范仲淹 《近名论》：“ 孔子 作《春秋》，即名教之书也。善者褒之，不善者贬之，使后世君臣，爱令名而劝，畏恶名而慎矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十节：“《春秋》是一部编年体的历史。”
(8).古编年史的通称。如 周 之《春秋》， 燕 之《春秋》等。 汉 以后有《楚汉春秋》、《吴越春秋》等。亦泛指史册、历史。《史记·乐毅列传》：“臣闻贤圣之君，功立而不废，故著於春秋。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“ 墨子 曰‘吾见百国春秋’，盖皆指此也。” 康有为 《闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“寃狱两年悲党錮，维新元老记春秋。” 光未然 《英雄钻井队》诗：“誓为祖国献石油，甘洒热血写春秋。”
(9). 春秋 、 战国 诸子之书，也有以“春秋”为名的，如《晏子春秋》、《吕氏春秋》等。
(10).指褒贬。《春秋》用字，意寓褒贬，因借其意。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有涇渭，皮里自具春秋。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭生》：“ 王 （ 王生 ）諦玩之，其所涂留，似有春秋。”
(11).时代名。 孔子 《春秋》记事，从 周平王 四十九年，至 周敬王 三十九年(公元前722年－前481年)。计二百四十二年，史称 春秋 时代。今多以 周平王 东迁至 韩 、 赵 、 魏 三家分 晋 (公元前770年－前476年)共二百九十五年，为 春秋 时代。《孟子·尽心下》：“ 春秋 无义战，彼善於此，则有之矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“ 春秋 之末，羣经方备。” 唐 韩愈 《进士策问》：“ 春秋 之时，百有餘国。” ——《漢語大詞典》
国语（國語）guó yǔ
(1).指本族或本国共同使用的语言。《隋书·经籍志一》：“又 后魏 初定中原，军容号令，皆以夷语。后染华俗，多不能通，故録其本言，相传教习，谓之‘国语’。”《元史·显宗传》：“抚循部曲之暇，则命 也灭坚 以国语讲《通鑑》。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“故命文臣依国语製国书，不用蒙古、汉字。”
(2).我国旧时称普通话为国语。
(3).旧时指中、小学的语文课。 ——《漢語大詞典》
(2).我国旧时称普通话为国语。
(3).旧时指中、小学的语文课。 ——《漢語大詞典》
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
发明（發明）fā míng
(1).使聪明。《文选·宋玉〈风赋〉》：“清清泠泠，愈病析酲。发明耳目，寧体便人。” 吕延济 注：“发，开也。言能开耳目之明。”《后汉书·马融传》：“若乃《阳阿》衰斐之 晋 制，阐鼃华羽之南音，所以洞荡匈臆，发明耳目。”《坛经·机缘品》：“﹝ 永嘉 玄觉 ﹞因看《维摩经》，发明心地。”
(2).说明；证明；表明。《史记·商君列传》：“且所因由嬖臣，及得用，刑 公子虔 ，欺 魏 将 卬 ，不师 赵良 之言，亦足发明 商君 之少恩矣。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“﹝王﹞曰：‘斯何异物，欲何发明？’对曰：‘王昔游方，命知留事，惧有谗祸，割势自明。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三·冗篇上》：“《采薇》一歌，足发明 武 未尽善。”
(3).犹印证。 南朝 梁 沈约 《上注制旨连珠表》：“连珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。” 金 王若虚 《五经辨惑一》：“经传之间可以互相发明者多矣，是故闻见贵乎博也。” 清 戴名世 《四书朱子大全序》：“至於 朱子 他书，与《集註》、《章句》互相发明者，採其精要，集而次之，而务一其旨归。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“在当时我们读古书也比较有条理了，一面读《左氏春秋》，一面就读《东莱博议》。两者的文章都比较好懂，而且也能互相发明。”
(4).建树；建白。《史记·张丞相列传》：“ 高陵侯 赵周 等为丞相。皆以列侯继嗣，娖娖廉谨，为丞相备员而已，无所能发明功名有著於当世者。” 唐 张九龄 《谢中书侍郎状》：“臣谬跡书府，兼司纶翰，思力浅近，无所发明。”《新五代史·杂传十七·马胤孙》：“ 崔协 为 明宗 相，在位无所发明。” 宋 范仲淹 《上攻守二策状》：“臣荷国重寄，曾无寸劳，夙夜营营，冀有所补，而才识迂昧，终无发明。”
(5).阐述；阐发。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 慎到 等﹞皆学 黄 老 道德之术，因发明序其指意。”《后汉书·徐防传》：“臣闻《诗》《书》《礼》《乐》，定自 孔子 ；发明章句，始於 子夏 。” 宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》：“公於六经长《易》《诗》《春秋》，其所发明，多古人所未见。” 明 文徵明 《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》：“时举子学《易》多事剽掇，以求合有司，於经义初无发明。” 郭沫若 等《〈管子集校〉引用校释书目提要》：“﹝ 刘师培 《管子斠补》﹞多列类书徵引文字之异同，少所发明。”
(6).犹表达。《史记·儒林列传》：“ 宽 为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏於文，口不能发明也。”
(7).传扬；彰明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“敷衍仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。” 唐 张九龄 《为何给事进亡父所著书表》：“臣亡父所论君臣之际，必欲验之行事，非真垂於空文，诚宜上感宸衷，由没代而匡辅；下藏秘府，因圣君以发明。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志》：“古之人亦不必皆能自见而卒有传於后者，以世有发明之者耳。” 清 恽敬 《与李爱堂》：“神道碑、庙碑，凡崇宏宽博之言，皆可揄扬，墓表必发明实事，故墓表之善最难。”
(8).明白；通晓。 唐 张九龄 《贺御注金刚经状》：“臣虽愚昧，本自难晓，伏览睿旨，亦即发明。是知日月既出，天下普照，诚在此也。” 明 方孝孺 《答俞子严书》：“人苟能发明六经者，大之於天下国家，小之於善一己，直易易耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》：“兹得此论，更发明矣。”
(9).披露；揭露。 唐 白居易 《与昭义军将士诏》：“﹝ 卢从史 ﹞乃外示恭顺，内怀姦邪，刻削军中，暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明，为之含容。”《旧唐书·宪宗纪上》：“ 李錡 属列宗枝，任居方伯……僚佐以献规受屠，王臣以传命见胁。朕切於含垢，未忍发明，累降中人，令遵前旨。”《新唐书·崔衍传》：“ 虢 居 陕 华 间，而赋数倍入， 衍 白太重。 裴延龄 领度支，方聚敛，私谓 衍 ：‘前刺史无发明，公当止。’ 衍 不听，復奏…… 德宗 公其言，为詔度支减赋。”
(10).揭示，使知晓。 唐 李公佐 《谢小娥传》：“初，父之死也， 小娥 梦父谓曰：‘杀我者，车中猴，门东草。’又数日，復梦其夫谓曰：‘杀我者，禾中走，一日夫。’ 小娥 不自解悟……余备详前事，发明隐义，暗与冥会，符於人心。” 清 袁枚 《随园随笔·韩仲良碑》：“ 韩瑗 之父 仲良 之碑，《唐书》无传…… 许敬宗 等诬以不道，至於削爵籍家，子孙流窜。所以碑亦斲削其姓名。是不可不为之详考而发明之也。”
(11).犹发现。看到或找到别人不知道的事物和规律。《三国志·魏志·和洽传》“ 洽 同郡 许混 者， 许劭 子也” 裴松之 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 劭 始发明 樊子昭 於鬻幘之肆，出 虞永贤 於牧竖，召 李叔才 乡閭之间，擢 郭子瑜 鞍马之吏，援 杨孝祖 ，举 和阳士 。”《旧唐书·姚璹传》：“ 则天 又令 洛州 长史 宋元爽 ，御史中丞 霍献可 等重加详覆，亦无所发明。” 孙中山 《建国方略之二·第一计划》：“然由人口众多之处，筑至人口稀少之处之铁路，其利尤大。此为铁路经济上之原则，而铁路家、资本家所未尝发明者也。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》：“现金应尽可能掌握在自己手中，这是积五十年之经验所发明，盼望你也实行之。”
(12).放出光芒。 宋 梅尧臣 《挑灯杖》诗：“油灯方照夜，此物用能行。焦首终无悔，横身为发明。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话》卷上：“ 韩退之 之文，得 欧公 而后发明。”《金瓶梅词话》第三一回：“时来顽铁皆光彩，运去良金不发明。”
(13).犹小序。扼要评述全书要旨的文字。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“ 柳仲涂 开 知 润州 ， 胡旦 祕监为 淮 漕。二人者具喜以名騖於时。 旦 造《汉春秋编年》，立五始先经、后经、发明、凡例之类，切侔圣作。” 鲁迅 《中国小说史略》第一篇：“ 刘昫 等因 韦述 旧史作《唐书·经籍志》，则以 毋煚 等所修之《古今书録》为本，而意主简略，删其小序发明，史官之论述由是不可见。”
(14).犹映衬；辉映。 宋 庞元英 《谈薮》卷三：“平湖当前，数十百顷。其外连山横陈，楼观森列，夕阳返照，丹碧紫翠，互相发明。”
(15).化育；培育。《西游记》第一回：“覆载羣生仰至仁，发明万物皆成善。”《西游记》第九八回：“ 如来 对 唐僧 言曰：‘此经功德不可称量……盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。’”
(16).谓创造新的事物或方法。《二十年目睹之怪现状》第八一回：“不知某观察的这个提油新法，是那一国人、那一个发明的？” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“查出了前人未知的事物叫发见，创出了前人未知的器具和方法才叫发明。” 曹禺 《北京人》第三幕：“要是我能发明一种像万金油似的药多好啊！”
(17).指创造出的新事物或新方法。如：这是一种新发明。
(18).传说中的神鸟名。《后汉书·五行志二》“为孽者四” 刘昭 注引《叶图徵》：“似凤有四，并为妖：一曰鷫鸘……二曰发明，乌喙，大颈，大翼，大脛。”
(19).古人所谓凤在早晨的鸣声。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“天老曰：‘夫凤……晨鸣曰发明，昼鸣曰保长，飞鸣曰上翔，集鸣曰归昌。’”《宋书·符瑞志中》：“凤凰者，仁鸟也……晨鸣曰发明，昼鸣曰上朔，夕鸣曰归昌，昏鸣曰固常，夜鸣曰保长。” ——《漢語大詞典》
(2).说明；证明；表明。《史记·商君列传》：“且所因由嬖臣，及得用，刑 公子虔 ，欺 魏 将 卬 ，不师 赵良 之言，亦足发明 商君 之少恩矣。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“﹝王﹞曰：‘斯何异物，欲何发明？’对曰：‘王昔游方，命知留事，惧有谗祸，割势自明。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三·冗篇上》：“《采薇》一歌，足发明 武 未尽善。”
(3).犹印证。 南朝 梁 沈约 《上注制旨连珠表》：“连珠者，盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。” 金 王若虚 《五经辨惑一》：“经传之间可以互相发明者多矣，是故闻见贵乎博也。” 清 戴名世 《四书朱子大全序》：“至於 朱子 他书，与《集註》、《章句》互相发明者，採其精要，集而次之，而务一其旨归。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“在当时我们读古书也比较有条理了，一面读《左氏春秋》，一面就读《东莱博议》。两者的文章都比较好懂，而且也能互相发明。”
(4).建树；建白。《史记·张丞相列传》：“ 高陵侯 赵周 等为丞相。皆以列侯继嗣，娖娖廉谨，为丞相备员而已，无所能发明功名有著於当世者。” 唐 张九龄 《谢中书侍郎状》：“臣谬跡书府，兼司纶翰，思力浅近，无所发明。”《新五代史·杂传十七·马胤孙》：“ 崔协 为 明宗 相，在位无所发明。” 宋 范仲淹 《上攻守二策状》：“臣荷国重寄，曾无寸劳，夙夜营营，冀有所补，而才识迂昧，终无发明。”
(5).阐述；阐发。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 慎到 等﹞皆学 黄 老 道德之术，因发明序其指意。”《后汉书·徐防传》：“臣闻《诗》《书》《礼》《乐》，定自 孔子 ；发明章句，始於 子夏 。” 宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》：“公於六经长《易》《诗》《春秋》，其所发明，多古人所未见。” 明 文徵明 《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》：“时举子学《易》多事剽掇，以求合有司，於经义初无发明。” 郭沫若 等《〈管子集校〉引用校释书目提要》：“﹝ 刘师培 《管子斠补》﹞多列类书徵引文字之异同，少所发明。”
(6).犹表达。《史记·儒林列传》：“ 宽 为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏於文，口不能发明也。”
(7).传扬；彰明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“敷衍仁义，发明功德，牧民建国，施用多途。” 唐 张九龄 《为何给事进亡父所著书表》：“臣亡父所论君臣之际，必欲验之行事，非真垂於空文，诚宜上感宸衷，由没代而匡辅；下藏秘府，因圣君以发明。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志》：“古之人亦不必皆能自见而卒有传於后者，以世有发明之者耳。” 清 恽敬 《与李爱堂》：“神道碑、庙碑，凡崇宏宽博之言，皆可揄扬，墓表必发明实事，故墓表之善最难。”
(8).明白；通晓。 唐 张九龄 《贺御注金刚经状》：“臣虽愚昧，本自难晓，伏览睿旨，亦即发明。是知日月既出，天下普照，诚在此也。” 明 方孝孺 《答俞子严书》：“人苟能发明六经者，大之於天下国家，小之於善一己，直易易耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》：“兹得此论，更发明矣。”
(9).披露；揭露。 唐 白居易 《与昭义军将士诏》：“﹝ 卢从史 ﹞乃外示恭顺，内怀姦邪，刻削军中，暴殄境内。朕以君臣之道未忍发明，为之含容。”《旧唐书·宪宗纪上》：“ 李錡 属列宗枝，任居方伯……僚佐以献规受屠，王臣以传命见胁。朕切於含垢，未忍发明，累降中人，令遵前旨。”《新唐书·崔衍传》：“ 虢 居 陕 华 间，而赋数倍入， 衍 白太重。 裴延龄 领度支，方聚敛，私谓 衍 ：‘前刺史无发明，公当止。’ 衍 不听，復奏…… 德宗 公其言，为詔度支减赋。”
(10).揭示，使知晓。 唐 李公佐 《谢小娥传》：“初，父之死也， 小娥 梦父谓曰：‘杀我者，车中猴，门东草。’又数日，復梦其夫谓曰：‘杀我者，禾中走，一日夫。’ 小娥 不自解悟……余备详前事，发明隐义，暗与冥会，符於人心。” 清 袁枚 《随园随笔·韩仲良碑》：“ 韩瑗 之父 仲良 之碑，《唐书》无传…… 许敬宗 等诬以不道，至於削爵籍家，子孙流窜。所以碑亦斲削其姓名。是不可不为之详考而发明之也。”
(11).犹发现。看到或找到别人不知道的事物和规律。《三国志·魏志·和洽传》“ 洽 同郡 许混 者， 许劭 子也” 裴松之 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》：“ 劭 始发明 樊子昭 於鬻幘之肆，出 虞永贤 於牧竖，召 李叔才 乡閭之间，擢 郭子瑜 鞍马之吏，援 杨孝祖 ，举 和阳士 。”《旧唐书·姚璹传》：“ 则天 又令 洛州 长史 宋元爽 ，御史中丞 霍献可 等重加详覆，亦无所发明。” 孙中山 《建国方略之二·第一计划》：“然由人口众多之处，筑至人口稀少之处之铁路，其利尤大。此为铁路经济上之原则，而铁路家、资本家所未尝发明者也。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》：“现金应尽可能掌握在自己手中，这是积五十年之经验所发明，盼望你也实行之。”
(12).放出光芒。 宋 梅尧臣 《挑灯杖》诗：“油灯方照夜，此物用能行。焦首终无悔，横身为发明。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话》卷上：“ 韩退之 之文，得 欧公 而后发明。”《金瓶梅词话》第三一回：“时来顽铁皆光彩，运去良金不发明。”
(13).犹小序。扼要评述全书要旨的文字。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“ 柳仲涂 开 知 润州 ， 胡旦 祕监为 淮 漕。二人者具喜以名騖於时。 旦 造《汉春秋编年》，立五始先经、后经、发明、凡例之类，切侔圣作。” 鲁迅 《中国小说史略》第一篇：“ 刘昫 等因 韦述 旧史作《唐书·经籍志》，则以 毋煚 等所修之《古今书録》为本，而意主简略，删其小序发明，史官之论述由是不可见。”
(14).犹映衬；辉映。 宋 庞元英 《谈薮》卷三：“平湖当前，数十百顷。其外连山横陈，楼观森列，夕阳返照，丹碧紫翠，互相发明。”
(15).化育；培育。《西游记》第一回：“覆载羣生仰至仁，发明万物皆成善。”《西游记》第九八回：“ 如来 对 唐僧 言曰：‘此经功德不可称量……盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。’”
(16).谓创造新的事物或方法。《二十年目睹之怪现状》第八一回：“不知某观察的这个提油新法，是那一国人、那一个发明的？” 鲁迅 《热风·随感录三十三》：“查出了前人未知的事物叫发见，创出了前人未知的器具和方法才叫发明。” 曹禺 《北京人》第三幕：“要是我能发明一种像万金油似的药多好啊！”
(17).指创造出的新事物或新方法。如：这是一种新发明。
(18).传说中的神鸟名。《后汉书·五行志二》“为孽者四” 刘昭 注引《叶图徵》：“似凤有四，并为妖：一曰鷫鸘……二曰发明，乌喙，大颈，大翼，大脛。”
(19).古人所谓凤在早晨的鸣声。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“天老曰：‘夫凤……晨鸣曰发明，昼鸣曰保长，飞鸣曰上翔，集鸣曰归昌。’”《宋书·符瑞志中》：“凤凰者，仁鸟也……晨鸣曰发明，昼鸣曰上朔，夕鸣曰归昌，昏鸣曰固常，夜鸣曰保长。” ——《漢語大詞典》
五帝 wǔ dì
(1).上古传说中的五位帝王，说法不一。(1) 黄帝 ( 轩辕 )、 颛顼 ( 高阳 )、 帝喾 ( 高辛 )、 唐尧 、 虞舜 。《大戴礼记·五帝德》：“ 孔子 曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记·五帝本纪》 唐 张守节 正义：“ 太史公 依《世本》、《大戴礼》，以 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 唐尧 、 虞舜 为五帝。 譙周 、 应劭 、 宋均 皆同。” 汉 班固 《白虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘ 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝尧 、 帝舜 也。’”(2) 太昊 ( 伏羲 )、 炎帝 ( 神农 )、 黄帝 、 少昊 ( 挚 )、颛顼。见《礼记·月令》。(3) 少昊 、 颛顼 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 。《〈书〉序》：“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书，谓之五典，言常道也。” 孔颖达 疏：“言五帝之道，可以百代常行。” 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 伏羲 、 神农 、 黄帝 为三皇， 少昊 、 高阳 、 高辛 、 唐 、 虞 为五帝。”(4) 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 唐尧 、 虞舜 。见《易·繫辞下》、 宋 胡宏 《皇王大纪》。
(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。” 郑玄 注：“五帝，苍曰 灵威仰 ， 太昊 食焉；赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉；黄曰 含枢纽 ， 黄帝 食焉；白曰 白招拒 ， 少昊 食焉；黑曰 汁光纪 ， 顓頊 食焉。”按 汁光纪 亦作 叶光纪 。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝。” ——《漢語大詞典》
(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。” 郑玄 注：“五帝，苍曰 灵威仰 ， 太昊 食焉；赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉；黄曰 含枢纽 ， 黄帝 食焉；白曰 白招拒 ， 少昊 食焉；黑曰 汁光纪 ， 顓頊 食焉。”按 汁光纪 亦作 叶光纪 。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝。” ——《漢語大詞典》
德 dé《國語辭典》
德 [ dé ]
名- 人类共同遵循的规范。《论语·述而》：「德之不修，学之不讲。」
- 品行、作风。《论语·颜渊》：「君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。」
- 恩泽、恩惠。《论语·宪问》：「子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』」《孟子·公孙丑上》：「且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下。」
- 心意、信念。如：「一心一德」、「离心离德」。
- 德意志联邦共和国的简称。
- 姓。如汉代西域有德若国，后人以国为姓，简姓德。
- 感激、感恩。《左传·成公三年》：「王曰：『然则德我乎？』」《聊斋志异·卷一·王成》：「主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。」
- 好的、善的。如：「德政」、「德誉」。《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「恂恂德心，汪汪轨度。」
帝 dì《國語辭典》
帝 [ dì ]
名- 天子、君主。如：「称帝」、「先帝」、「三皇五帝」。《战国策·赵策三》：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝。」
- 天神，宇宙的主宰。如：「上帝」、「天帝」、「玉皇大帝」。《左传·僖公十年》：「夷吾无礼，余得请于帝矣。」
- 泛指其他尊贵的神。《汉书·卷一·高帝纪上》：「吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之。」
系 （ 系 係 繫 ） xì/jì《國語辭典》
系 [ xì ]
動- 懸繫。《說文解字·糸部》：「系，懸也。」三國魏·曹植〈輔臣論〉：「群言系于口，而研覈是非。」
- 接續、繼承。《文選·班固·東都賦》：「系唐統，接漢緒。」
- 有一定秩序及聯屬關係的整體或組織。如：「世系」、「太陽系」、「直系血親」、「中古音系」。《新唐書·卷二○三·文藝傳下·李賀傳》：「李賀字長吉，系出鄭王後。」
- 大學中所分的學術科別。如：「中文系」、「哲學系」、「物理系」。
- 姓。如春秋時楚國有系益。
姓 xìng《國語辭典》
姓 [ xìng ]
名- 表示个人所属家族及区别家族系统的符号。如：「姓氏」、「贵姓」、「百家姓」。唐·杜甫〈哀王孙〉诗：「问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。」元·睢景臣〈哨遍·社长排门告示套·尾〉：「白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖。」
- 姓。如汉代有姓伟。
章 zhāng《國語辭典》
章 [ zhāng ]
名- 成篇的文字。如：「文章」、「出口成章」、「下筆成章」。
- 文體名。古代臣子上奏國君的文書。漢·蔡邕《獨斷·卷上》：「凡群臣尚書於天子者有四名：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·章表》：「章以謝恩，奏以按劾，表以陳請，議以執異。」
- 量詞。計算書、文等段落的單位。如：「全書共分二十五章。」
- 文采、花彩。《左傳·僖公二十四年》：「目不別五色之章為昧，心不則德義之經為頑。」唐·柳宗元〈捕蛇者說〉：「永州之野，產異蛇，黑質而白章。」
- 條理、次序。如：「雜亂無章」。唐·韓愈〈送孟東野序〉：「其為言也，亂雜而無章。」
- 法規、條例。如：「規章」。《史記·卷八·高祖本紀》：「與父老約法三章。」
- 印信。如：「私章」、「圖章」。
- 標識、標記。如：「徽章」、「勛章」、「臂章」。
- 姓。如漢代有章明。
- 表揚、顯揚。《禮記·緇衣》：「有國者章善𤺺惡，以示民厚，則民情不貳。」《史記·卷三七·衛康叔世家》：「舉康叔為周司寇，賜衛寶祭器，以章有德。」
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
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