屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）既 [ jì ]
副- 已经。《论语·先进》：「春服既成。」《孟子·梁惠王上》：「兵刃既接。」
- 尽、全部。《左传·僖公二十二年》：「及其未既济也。」《国语·齐语》：「故拘之以利，结之以信，示之以武，故天下小国诸侯既许桓公，莫之敢背。」
- 不久。《左传·文公元年》：「既又欲立王子职，而黜太子商臣。」
- 已经、既然，表前后情况有连带关系。常与「就」或「则」连用。《论语·季氏》：「既来之，则安之。」
- 表示并列的连接词。与「且」、「又」、「也」等词连用。如：「既醉且饱」、「既要爱情，也要面包。」《孟子·离娄上》：「既不能令，又不受命，是绝物也。」元·钟嗣成〈一枝花·生居天地间套·收尾〉：「既通儒，又通吏。」
- 姓。如汉代有既良。
- 不足，不够：支～（款项不够分配）。左支右～。相形见～（相比之下显得不足）。
- 古同“黜”，罢免，革除。
秦 [ qín ]
名- 朝代名。参见「秦朝 」条。
- 大陆地区陕西省的简称。
- 姓。如宋代有秦观。
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
伐 [ fā ]
动- 砍。如：「伐木」、「砍伐」。《左传·僖公二十八年》：「遂伐其木，以益其兵。」
- 征讨、攻打。《左传·庄公十年》：「十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。」
- 自夸。《论语·公冶长》：「愿无伐善，无施劳。」《淮南子·修务》：「事成而身弗伐，功立而名弗有。」
- 割除。《聊斋志异·卷一·娇娜》：「然症虽危，可治，但肤块已凝，非伐皮削肉不可。」
- 功绩、功劳。《左传·庄公二十八年》：「则可以威民而惧戎，且旌君伐。」《资治通鉴·卷九七·晋纪十九·穆帝永和元年》：「今戎事方兴，勋伐既多，官未可灭。」
- 媒人。《儒林外史·第六回》：「周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。」
伐 [ fá ]
- （一）之又音。
- 东西的一头平或排成一条直线：～整。参差不～。
- 达到，跟什么一般平：见贤思～。河水～腰深。
- 同时；同样；一起：～名。～声。～心协力。一～前进。
- 全；完全：～全。人到～了。
- 中国周代诸侯国名，疆域在今山东省北部、东部和河北省的东南部。
- 中国朝代名：南朝～。北朝～。
- 调剂：夫匠者手巧也，而医者～药也。后作“剂”。
- 药剂：处～不过数种。后作“剂”。
- 界限；分际：百年，寿之大～。
- 成功；成熟：事能得～。后作“济”。
- 同“粢”。古代用于祭祀的谷物。
- 同“斋”。
- 斋戒：～三日而后行。
- 庄敬：～庄。～严。
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
楚 [ chǔ ]
形- 痛苦。如：「苦楚」。《史记·卷一○·孝文本纪》：「夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！」
- 清晰、整齐。如：「清楚」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「边豆有楚，殽核维旅。」
- 鲜明、华丽。《诗经·曹风·蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」南朝梁·沈约〈少年新婚为之咏诗〉：「腰肢既软弱，衣服亦华楚。」
- 古时教师用以责罚学生的小杖。《礼记·学记》：「夏楚二物，收其威也。」汉·郑玄·注：「夏，槄也；楚，荆也。二者所以扑挞犯礼者。」
- 国名：➊ 周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今大陆地区湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。➋ 五代时马殷所建，为五代十国之一。有今大陆地区湖南及广西东部等地，后为南唐所灭。
- 大陆地区湖南、湖北的通称。或专指大陆地区湖北而言。
- 植物名。马鞭草科蔓荆属，落叶灌木。叶为掌状复叶，边缘有细锯齿。七八月间开淡黄紫色花。也称为「牡荆」。
- 姓。如宋代有楚公辅。
- 拷打。《聊斋志异·卷一·三生》：「鬼力楚之，痛甚而蹶。」
惠 [ huì ]
名- 恩、好处。如：「恩惠」、「略施小惠」。《左传·庄公十年》：「小惠未遍，民弗从也。」南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「梅颐尝有惠于陶公。后为豫章太守，有事，王丞相遣收之。」
- 姓。如战国时宋有惠施。
- 赐赠、赠送。三国魏·曹植〈喜雨〉诗：「弃之必憔悴，惠之则滋荣。」唐·郑谷〈宗人惠四药〉诗：「宗人忽惠西山药，四味清新香助茶。」
- 宠爱。《诗经·邶风·北风》：「惠而好我，携手同行。」唐·张潮〈江风行〉：「妾本富家女，与君为偶匹，惠好一何深，中门不曾出。」
- 柔顺、和顺。《诗经·邶风·燕燕》：「终温且惠，淑慎其身。」晋·王羲之〈三月三日兰亭集序〉：「天朗气清，惠风和畅。」
- 请求人时的敬辞。如：「惠存」、「惠顾」、「惠临」、「惠赐一票」。
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
患 [ huàn ]
动- 忧虑、担心。如：「患得患失」。《论语·学而》：「不患人之不己知，患不知人也。」唐·韩愈〈赠别元十八协律〉六首之五：「读书患不多，思义患不明，患足已不学，既学患不行。」
- 得、遭逢。如：「患病」、「患者」。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「主人 问病，曰：『患疟也。』」
- 祸害、灾难。如：「水患」、「外患」、「祸患」。《易经·既济卦·象曰》：「水在火上既济，君子以思患而豫防之。」
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
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