空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
释慧空〔宋代〕《答普贤梦石纪梦授观音偈》
补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦，示身为石令我取。入手光严觉即无，无中度我观音在。
俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石，不付他人惟付我。譬如良医视患众，各随其病授其药。
空今病处正在懒，是故二彼用同时。慈力欲我如观音，一身普现一切处。
辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。
戒品为香万行花，勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界，念念出我清净心。
心无所住供亦然，是则名为无尽供。普愿我等诸佛子，见佛尽作如己想。
而无彼己同异心，乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦，而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻，而能力转大法轮。当知如梦如幻法，非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪，见者悉成无上觉。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）空无（空無）kōng wú
(1).佛教语。谓一切事物从因缘生，唯心所造，了无自性。《维摩经·菩萨行品》：“观於空无而不捨大悲。”
(2).指虚无之境。 晋 陶潜 《归园田居》之四：“人生似幻化，终当归空无。” ——《漢語大詞典》
(2).指虚无之境。 晋 陶潜 《归园田居》之四：“人生似幻化，终当归空无。” ——《漢語大詞典》
定居 dìng jū
(1).在某地固定地居住下来。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“定，止也。将率之志，往至所征之地，不敢止而居处自安也。”《魏书·贺讷传》：“ 訥 从 太祖 平中原，拜安远将军。其后离散诸部，分土定居，不听迁徙。” 唐 李德裕 《代刘沔与回鹘宰相书意》：“黎庶伏窜，莫敢定居。” 明 沈德符 《野获编补遗·内阁·宰相前世僧》：“ 杨 生於 滇 ， 楚 人，又曾流寓 巴陵 ，晚始定居 南徐 。” 秦牧 《深情注视壁上人》：“ 朱委员长 亲切地告诉她，欢迎她在 中国 定居下去，她在 中国 一定可以受到很好的照料和过得舒畅自在的。”
(2).固定的住处。 唐 杜甫 《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》诗：“苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。” 唐 罗隐 《早发》诗：“北去南来无定居，此生生计竟何如？” 茅盾 《〈柳亚子诗选〉序》：“抗战时期，我无定居； 皖 南事变后，与先生相遇于 香港 。” ——《漢語大詞典》
(2).固定的住处。 唐 杜甫 《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》诗：“苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。” 唐 罗隐 《早发》诗：“北去南来无定居，此生生计竟何如？” 茅盾 《〈柳亚子诗选〉序》：“抗战时期，我无定居； 皖 南事变后，与先生相遇于 香港 。” ——《漢語大詞典》
懒惰（懶惰，嬾惰）lǎn duò
亦作“懒嫷”。偷懒，不勤快。 晋 陶潜 《责子》诗：“ 阿野 已二八，懒惰故无匹。”《朱子语类》卷一○七：“先生病中应接不倦。左右请少节之，先生厉声曰：‘你懒惰，教我也懒惰。’” 元 王晔 《桃花女》楔子：“此人勤谨老实，又不懒惰，又不偷盗。” 清 孙枝蔚 《忆儿行赠韩叔夜》：“良朋盛会无几日，相寻那许更懒媠。” 冰心 《往事二》七：“我自然不能再懒惰，至少也须敷衍敷衍。”
嬾惰：亦作“孏惰”。不勤快；懒散。《宋书·袁豹传》：“嬾惰无所容，力田有所望，力者欣而惰者惧，则穡人劝矣。” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁嬾惰久，觉儿行步奔。”一本作“ 懒惰 ”。 严复 《以渔洋精华录寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“文书引睡睡復醒，万事不理任孏惰。” ——《漢語大詞典》
嬾惰：亦作“孏惰”。不勤快；懒散。《宋书·袁豹传》：“嬾惰无所容，力田有所望，力者欣而惰者惧，则穡人劝矣。” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁嬾惰久，觉儿行步奔。”一本作“ 懒惰 ”。 严复 《以渔洋精华录寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“文书引睡睡復醒，万事不理任孏惰。” ——《漢語大詞典》
久 jiǔ《國語辭典》
久 [ jiǔ ]
副- 时间长远。如：「久违」、「久别重逢」、「久负盛名」。
- 经历时间的长短。如：「他出去多久了？」
- 旧的。《孔子家语·卷五·颜回》：「不忘久德，不思久怨。」
- 留、滞留。《孟子·公孙丑上》：「可以久则久，可以速则速，孔子也。」汉·赵岐·注：「久，留也。」
礼敬（禮敬）lǐ jìng
以合于礼仪的举动表示尊崇。《后汉书·班超传》：“ 鄯善王 广 奉 超 礼敬甚备。” 三国 魏 曹植 《告咎文》：“礼敬川岳，祇肃百神。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 瓌 大惊奇，骤加礼敬。 頲 由是学问日新，文章盖代。” ——《漢語大詞典》
供养（供養）gòng yǎng
(1).指奉养的物品。《战国策·韩策二》：“臣有老母，家贫，客游以为狗屠，可旦夕得甘脆以养亲。亲供养备，义不敢当 仲子 之赐。”《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞收禄秩之不当，供养之不宜者。” 郑玄 注：“熊蟠之属。”
(2).培养，滋养。《左传·昭公十二年》：“内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善。”
(3).赡养，侍奉。《汉书·翟方进传》：“身既富贵，而后母尚在， 方进 内行修饰，供养甚篤。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣以供养无主，辞不赴命。” 明 都穆 《都公谈纂》卷上：“ 潞公 吴夫人 尚在，年已八十，瞽双目，无人供养。”
(4).泛指养活。《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 焦大郎 ﹞尽心竭力，供养着他两个。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“难道皇帝不也是要百姓们供养。”
(5).奉祀；摆设供品。 宋 孟元老 《东京梦华录·中元节》：“十五日供养祖先素食。”《清平山堂话本·合同文字记》：“ 张学究 夫妻两口儿，打点祭物，同 安住 去坟上祭扫；到坟前，将祭物供养。”
(6).指供品。《西游记》第四五回：“想是 三清爷爷 圣驾降临，受用了这些供养。”
(7).佛教称以香花、明灯、饮食等资养三宝(佛、法、僧)为“供养”，并分财供养、法供养两种。香花、饮食等为财供养；修行、利益众生叫法供养。供养就是礼佛，或施舍僧人、斋僧的意思。 ——《漢語大詞典》
(2).培养，滋养。《左传·昭公十二年》：“内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善。”
(3).赡养，侍奉。《汉书·翟方进传》：“身既富贵，而后母尚在， 方进 内行修饰，供养甚篤。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣以供养无主，辞不赴命。” 明 都穆 《都公谈纂》卷上：“ 潞公 吴夫人 尚在，年已八十，瞽双目，无人供养。”
(4).泛指养活。《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 焦大郎 ﹞尽心竭力，供养着他两个。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“难道皇帝不也是要百姓们供养。”
(5).奉祀；摆设供品。 宋 孟元老 《东京梦华录·中元节》：“十五日供养祖先素食。”《清平山堂话本·合同文字记》：“ 张学究 夫妻两口儿，打点祭物，同 安住 去坟上祭扫；到坟前，将祭物供养。”
(6).指供品。《西游记》第四五回：“想是 三清爷爷 圣驾降临，受用了这些供养。”
(7).佛教称以香花、明灯、饮食等资养三宝(佛、法、僧)为“供养”，并分财供养、法供养两种。香花、饮食等为财供养；修行、利益众生叫法供养。供养就是礼佛，或施舍僧人、斋僧的意思。 ——《漢語大詞典》
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
疏 shū《國語辭典》
疏 [ shū ]
動- 開通、使通暢。如：「疏通」。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河。」
- 分散、散開。如：「疏散人群」。
- 清除、排解。《國語·楚語上》：「教之樂，以疏其穢而鎮其浮。」《文選·孫綽·遊天台山賦》：「過靈溪而一濯，疏煩想於心胸。」
- 刻鏤、雕繪。《文選·張衡·西京賦》：「何工巧之瑰瑋，交綺豁以疏寮。」唐·張說〈蒲津橋贊〉：「又疏其舟閒，畫其鷁首。」
- 稀少、稀闊。如：「疏林」、「疏星」、「疏疏落落幾戶人家」。
- 不親近、不熟悉。如：「人地生疏」、「親疏遠近」。晉·陶淵明〈詠荊軻詩〉：「惜哉劍術疏，奇功遂不成。」
- 粗心、不注意、不細密。如：「人為疏忽」。《史記·卷七九·范雎蔡澤傳》：「其於計疏矣。」宋·沈括《夢溪筆談·卷七·象數一》：「落下閎曆法極疏，蓋當時以為密耳。」
- 空虛、不實在。如：「空疏」、「才疏學淺」。《三國演義·第八五回》：「愚才疏智淺，恐不堪當此任。」
- 粗糙、不精細。《論語·述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之。」唐·韓愈〈山石〉詩：「鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。」
- 窗。《史記·卷二三·禮書》：「疏房床笫几席，所以養體也。」
- 窗上的刻鏤花紋。《文選·王延壽·魯靈光殿賦》：「爾乃懸棟結阿，天窗綺疏。」
- 蔬果。《淮南子·主術》：「夏取果蓏，秋畜疏食。」通「蔬」。
疏 [ shù ]
名- 闡明經義或古注的文字。如：「注疏」、「義疏」。唐·柳冕〈與權德輿書〉：「其有明聖人之道，盡六經之意，而不能誦疏與注，一切棄之。」
- 古代臣下進呈君王的奏章。如：「上疏」。唐·杜甫〈秋興〉詩八首之三：「匡衡抗疏功名簿，劉向傳經心事違。」
- 書信。唐·杜甫〈潭州送韋員外牧韶州〉詩：「洞庭無過雁，書疏莫相忘。」
- 分條陳述、記錄。《漢書·卷五四·蘇建傳》：「初桀、安與大將軍霍光爭權，數疏光過失予燕王，令上書告之。」
疏 [ sū ]
- （一）之又音。
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