卧龙曾得雨，孤鹤尚鸣皋。
刘禹锡〔唐代〕《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
位是才能取，时因际会遭。羽仪呈鸑鷟，铓刃试豪曹。
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
海浪扶鹏翅，天风引骥髦。便知蓬阁閟，不识鲁衣褒。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
昔仕当初筮，逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹，染素学鹅毛。
车骑方休汝，归来欲效陶。南台资謇谔，内署选风骚。
羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。美香焚湿麝，名果赐干萄。
议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。代言无所戏，谢表自称叨。
兰焰凝芳泽，芝泥莹玉膏。对频声价出，直久梦魂劳。
草诏令归马，批章答献獒。银花悬院榜，翠羽映帘绦。
讽谏欣然纳，奇觚率尔操。禁中时谔谔，天下免忉忉。
左顾龟成印，双飞鹄织袍。谢宾缘地密，洁己是心豪。
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。土山京口峻，铁瓮郡城牢。
曲岛花千树，官池水一篙。莺来和丝管，雁起拂麾旄。
宛转倾罗扇，回旋堕玉搔。罚筹长竖纛，觥盏样如舠.
山是千重障，江为四面濠。卧龙曾得雨，孤鹤尚鸣皋。
剑用雄开匣，弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹，鷃羽不离蒿。
吴越分双镇，东西接万艘。今朝比潘陆，江海更滔滔。
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
海浪扶鹏翅，天风引骥髦。便知蓬阁閟，不识鲁衣褒。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
昔仕当初筮，逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹，染素学鹅毛。
车骑方休汝，归来欲效陶。南台资謇谔，内署选风骚。
羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。美香焚湿麝，名果赐干萄。
议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。代言无所戏，谢表自称叨。
兰焰凝芳泽，芝泥莹玉膏。对频声价出，直久梦魂劳。
草诏令归马，批章答献獒。银花悬院榜，翠羽映帘绦。
讽谏欣然纳，奇觚率尔操。禁中时谔谔，天下免忉忉。
左顾龟成印，双飞鹄织袍。谢宾缘地密，洁己是心豪。
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。土山京口峻，铁瓮郡城牢。
曲岛花千树，官池水一篙。莺来和丝管，雁起拂麾旄。
宛转倾罗扇，回旋堕玉搔。罚筹长竖纛，觥盏样如舠.
山是千重障，江为四面濠。卧龙曾得雨，孤鹤尚鸣皋。
剑用雄开匣，弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹，鷃羽不离蒿。
吴越分双镇，东西接万艘。今朝比潘陆，江海更滔滔。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）卧龙（卧龍）wò lóng
(1).喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 徐庶 ﹞谓 先主 曰：‘ 诸葛孔明 者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’”《晋书·嵇康传》：“﹝ 钟会 ﹞言於 文帝 曰：‘ 嵇康 ，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾以 嵇康 为虑耳。’” 唐 温庭筠 《秘书刘尚书挽歌词》之一：“粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。” 清 陈之遴 《北固山》诗：“饮马几回虚割据，卧龙从古混渔樵。”
(2).《汉书·王章传》：“ 章 为诸生学 长安 ，独与妻居。 章 疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。” 颜师古 注：“牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。 唐 戎昱 《上湖南崔中丞》诗：“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。”
(3).形容山势绵延起伏。 唐 钱起 《赋得归云送李山人归华山》：“盖影随征马，衣香拂卧龙。” 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”
(4).形容树木或树根盘曲之状。 北周 庾信 《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。” 宋 梅尧臣 《寄许越州》诗：“卧龙生茗舌，鼓角催新阳。” ——《漢語大詞典》
(2).《汉书·王章传》：“ 章 为诸生学 长安 ，独与妻居。 章 疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。” 颜师古 注：“牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。 唐 戎昱 《上湖南崔中丞》诗：“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。”
(3).形容山势绵延起伏。 唐 钱起 《赋得归云送李山人归华山》：“盖影随征马，衣香拂卧龙。” 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”
(4).形容树木或树根盘曲之状。 北周 庾信 《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。” 宋 梅尧臣 《寄许越州》诗：“卧龙生茗舌，鼓角催新阳。” ——《漢語大詞典》
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
得雨
榖梁传大雩注雩得雨曰雩不得雨曰旱 ——《骈字类编》
孤鹤（孤鶴）gū hè
(1).孤单的鹤。 隋炀帝 《舍舟登陆示慧日道场玉清玄坛德众》诗：“孤鹤近追羣，啼鶯远相唤。” 唐 武元衡 《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》诗：“风入 昭阳 池馆秋，片云孤鹤两难留。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“适有孤鹤，横 江 东来。” 元 于石 《我从山中游》诗：“柴扉不敢敲，恐惊孤鹤醒。徘徊踏月明，倚仗看松影。”
(2).比喻孤特高洁之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄怀契上人》诗：“已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》：“ 王绩 妇未娶，介洁翘孤鹤。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻孤特高洁之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄怀契上人》诗：“已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》：“ 王绩 妇未娶，介洁翘孤鹤。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
鸣皋（鳴皋）míng gāo
山名。在今 河南省 嵩县 东北。 唐 王昌龄 《送狄宗亨》诗：“秋在水清山暮蝉， 洛阳 树色 鸣皋 烟。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“若有人兮思 鸣皋 ，阻积雪兮心烦劳。” 王琦 注：“《河南通志》： 鸣皋山 ，在 河南府 嵩县 东北五十里，一名 九皋山 ，昔有白鹤鸣其上，故名。” 唐 刘禹锡 《和牛相公南溪醉歌见寄》：“脱屣将相守冲谦，唯於山水独不廉。枕 伊 背 洛 得胜地， 鸣皋 少室 来轩簷。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。