时康簪笏冗，世梗忠良议。
否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略，欲断匈奴臂。刬释自宸衷，平戍在连帅。
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略，欲断匈奴臂。刬释自宸衷，平戍在连帅。
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）时康（時康）shí kāng
时世太平。 汉 王粲 《无射钟铭》：“休徵时序，人説时康。” 唐 崔沔 《奉和圣制乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。” 明 高启 《赠薛相士》诗：“要将二三策，为君致时康。” ——《漢語大詞典》
簪笏 zān hù
冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序：“簪笏成行，貂缨在席。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三：“不愿论簪笏，悠悠沧海情。” 宋 曾季狸 《艇斋诗话》：“ 山谷 ‘简编自襁褓，簪笏到仍昆’，取 退之 联句‘爵勋逮僮隶，簪笏自怀绷’。” 清 方文 《寿姊氏姚夫人六十》诗之二：“簪笏夫家贵， 河 山嫂氏贤。” ——《漢語大詞典》
冗 rǒng《國語辭典》
冗 [ rǒng ]
形- 闲散。《周礼·地官·槁人》：「槁人掌共外内朝冗食者之食。」唐·韩愈〈进学解〉：「三年博士，冗不见治。」
- 杂乱。宋·王安石〈进修南郊敕式表〉：「而臣等承撰次之明诏，迨兹弥岁，仅乃终篇，犹因用于故常，特删除其纷冗。」《金史·卷一○八·胥鼎传》：「天下之大，万机之众，钱谷之冗，非九重所能兼。」
- 繁忙。宋·刘宰〈走笔谢王去非遣餽江鲚〉诗：「知君束装冗，不敢折简致。」
- 多余无用的。如：「冗员」。《文选·陆机·文赋》：「要辞达而理举，故无取乎冗长。」
- 愚劣。晋·傅咸〈致汝南王亮书〉：「咸之愚冗，不惟失望而已，窃以为忧。」
世 shì《國語辭典》
世 [ shì ]
名- 三十年稱為「一世」。《說文解字·十部》：「世，三十年為一世。」《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」
- 父子相繼稱為「一世」，即一代。如：「五世其昌」。《字彙·一部》：「世，父子相代為一世。」《詩經·大雅·文王》：「文王孫子，本支百世。」
- 朝代。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」
- 時代。《易經·繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢·王充《論衡·逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
- 年、歲。《禮記·曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
- 量詞。計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
- 世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子·天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭·屈原·漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
- 姓。如戰國時秦國有世鈞。
- 與先輩有交誼的。如：「世姪」、「世誼」。《儒林外史·第三回》：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
- 世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。
- 累代的。如：「世交」、「世仇」。
梗 gěng《國語辭典》
梗 [ gěng ]
名- 植物的枝茎。如：「花梗」、「菜梗」。《战国策·齐策三》：「吾西岸之土也，土则复西岸耳，今子东国之桃梗也。」唐·杜甫〈舟中出江陵南浦奉寄郑少尹审〉诗：「鸣螀随泛梗，别燕起秋菰。」
- 大概。如：「梗概」。《文选·张衡·东京赋》：「故粗为宾言其梗概如此。」
- 阻塞。如：「从中作梗」。《北史·卷六七·令狐整传》：「先是州县生梗，长吏多不得之官，寄政于总管府。」《聊斋志异·卷一一·陈云栖》：「音耗遂梗，久不如黄省问。」
- 向上挺直。《红楼梦·第二三回》：「凤姐听了，把头一梗。」
- 刚正直爽。如：「梗直」、「风骨梗正」。
忠良 zhōng liáng
(1).忠诚善良。《书·冏命》：“昔在 文 武 ，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良。” 宋 苏辙 《代李公仪谏议祭张文裕侍郎文》：“惟公擢秀 齐 鲁 ，朴厚忠良，自下升高，勤劳四方。”《二十年目睹之怪现状》第一百回：“你道他果然赤心忠良，代主人看行李么？”
(2).忠诚善良的人。《左传·成公十六年》：“信谗慝而弃忠良，若诸侯何？” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。”《明史·郭楠传》：“人臣事君，阿意者未必忠，犯颜者未必悖……不意圣明之朝，而忠良获罪若此。” 穆青 《历史的审判》：“受审的十名主犯每人都有一套残害忠良的鬼蜮伎俩。” ——《漢語大詞典》
(2).忠诚善良的人。《左传·成公十六年》：“信谗慝而弃忠良，若诸侯何？” 南朝 宋 鲍照 《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。”《明史·郭楠传》：“人臣事君，阿意者未必忠，犯颜者未必悖……不意圣明之朝，而忠良获罪若此。” 穆青 《历史的审判》：“受审的十名主犯每人都有一套残害忠良的鬼蜮伎俩。” ——《漢語大詞典》
议 （ 議 ） yì
议 [ yì ]
- 意见，言论：～论。提～。建～。
- 讨论，商量：商～。会～。协～。～案。～决。～价。
- 评论是非，多指责备：非～。恐招物～。
- 旧时文体的一种，用以论事说理或陈述意见：奏～。驳～。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。