恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。
恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。
恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以末世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！
夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）恽 （ 惲 ） yùn
恽 [ yùn ]
- 重（zhòng ）厚。
- 姓。
材朽行秽（材朽行穢）cái xiǔ xíng huì
谓无才无德。有时用为谦词。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“ 惲 材朽行秽，文质无所底。” ——《漢語大詞典》
文质（文質）wén zhì
(1).文华与质朴。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“史有文质，辞有详略。” 孔颖达 疏：“史文则辞华，史质则辞直，华则多详，直则多略。”《旧唐书·文苑传序》：“殊不知世代有文质，风俗有淳醨。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·使马圉》：“ 马圉 之説诚善，假使出 子贡 之口，野人仍不从。何则？文质貌殊，其神固已离矣。” 姚华 《论文后编》：“夫均文质者，莫三百篇若。诗亡而文质分， 赵 得其质， 楚 得其文。”
(2).文字与质地。《汉书·食货志下》：“﹝ 王莽 ﹞铸作钱布皆用铜，殽以连锡，文质周郭仿 汉 五銖钱云。” ——《漢語大詞典》
(2).文字与质地。《汉书·食货志下》：“﹝ 王莽 ﹞铸作钱布皆用铜，殽以连锡，文质周郭仿 汉 五銖钱云。” ——《漢語大詞典》
无所（無所）wú suǒ
(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《〈少室山房笔丛〉序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。” ——《漢語大詞典》
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《〈少室山房笔丛〉序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。” ——《漢語大詞典》
底 dǐ/de《國語辭典》
底 [ dǐ ]
名- 器物或物體的最下部分。如：「鞋底」、「碗底」、「海底」、「井底」。
- 根源、底細。如：「謎底」、「揭底」、「摸底兒」、「尋根究底」。
- 末了、盡頭。如：「年底」、「月底」。
- 草稿、原本。如：「草底」、「存底」、「留個底兒」。
- 基本組成部分。如：「班底」、「紅底金字」。
- 到達。如：「終底於成」、「無所底極」。
- 何？什麼。表疑問。如：「干卿底事？」宋·蘇軾〈謝人見和前篇〉詩二首之二：「得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家？」
底 [ de ]
助- 結構助詞。用在名詞或代名詞後面，表示所有的意思。如：「我底書」、「他底筆」。同「的 」。
幸赖（幸賴）xìng lài
幸亏依靠；有幸依靠。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“ 惲 材朽行秽，文质无所厎，幸赖先人餘业，得备宿卫。”《后汉书·朱晖传》：“幸赖 顺烈皇后 初政清静，内外同力，反乃讨定。” 许地山 《无忧花》：“所得薪俸虽不很够用，幸赖祖宗给他留下一点产业，还可以勉强度过日子。” ——《漢語大詞典》
先人 xiān rén
(1).祖先。《书·多士》：“惟尔知惟 殷 先人，有册有典。” 孔 传：“言汝所亲知 殷 先世有册书典籍。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“又累遭兵火，先人典籍荡尽。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“幸生天下无事时，承先人之遗业。” 清 昭梿 《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“我先人披荆棘，厉血刃，与 喀尔喀 争来之地，寧忍弃之？” 冰心 《寄小读者》二三：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”
(2).前人。《国语·越语下》：“先人有言曰‘伐柯者，其则不远。’”《文选·陆机〈文赋〉》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“谓先世之人，有清美芬芳之德而诵勉。”
(3).亡父。《左传·宣公十五年》：“尔用先人之治命，余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》：“孤不幸，少失先人，内不自量。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“先妣乃枢密公之姪，而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞分付两个兄弟：‘在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈惰废业，有负先人遗训。’” 许地山 《无忧花》：“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙，一边却放着皮安奥与梵欧林。”
(4).谓先于人行动。《左传·文公七年》：“先人有夺人之心，军之善谋也。” 杨伯峻 注：“先人者，争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》：“先人有夺人之心，时不可失也。” ——《漢語大詞典》
(2).前人。《国语·越语下》：“先人有言曰‘伐柯者，其则不远。’”《文选·陆机〈文赋〉》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“谓先世之人，有清美芬芳之德而诵勉。”
(3).亡父。《左传·宣公十五年》：“尔用先人之治命，余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》：“孤不幸，少失先人，内不自量。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“先妣乃枢密公之姪，而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞分付两个兄弟：‘在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈惰废业，有负先人遗训。’” 许地山 《无忧花》：“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙，一边却放着皮安奥与梵欧林。”
(4).谓先于人行动。《左传·文公七年》：“先人有夺人之心，军之善谋也。” 杨伯峻 注：“先人者，争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》：“先人有夺人之心，时不可失也。” ——《漢語大詞典》
余业（餘業）yú yè
(1).留传下来的基业、功业。《史记·乐毅列传》：“ 齐 ，霸国之餘业也，地大人众，未易独攻也。”《汉书·杨恽传》：“ 惲 材朽行秽，文质无所底，幸赖先人餘业得备宿卫。”《清史稿·礼志三》：“ 周世宗 藉餘业，扩疆宇，卓然可称。”
(2).古代指本业之外的副业。《史记·平準书》：“不轨逐利之民，蓄积餘业以稽市物，物踊腾糶，米至石万钱，马一匹则百金。” ——《漢語大詞典》
(2).古代指本业之外的副业。《史记·平準书》：“不轨逐利之民，蓄积餘业以稽市物，物踊腾糶，米至石万钱，马一匹则百金。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
备 （ 備 ） bèi
备 [ bèi ]
- 具备；完备：具～。完～。求全责～（要求全面、完美）。
- 预备；准备：预～。防～。准～。筹～。～案（向主管机关做书面报告，以备查考）。～注。～忘录。
- 设备：设～。装～。军～。
宿卫 sù wèi
亦作“ 宿卫 ”。
(1).在宫禁中值宿，担任警卫。《史记·齐悼惠王世家》：“后四年，封 章 弟 兴居 为 东牟侯 ，皆宿衞 长安 中。” 唐 罗邺 《老将》诗：“年年宿衞天颜近，曾把功勋奏 建章 。” 清 龚自珍 《书果勇侯入觐》：“凡宿衞之臣， 满洲 輒除 乾清门 侍衞，其有异材，重以贵戚，乃擢御前侍衞； 汉 籍，輒除大门上侍衞，日直不过閾。”
(2).保卫，守护。 汉 贾谊 《新书·藩伤》：“爱之故使饱粱肉之味，玩金石之声，臣民之众，土地之博，足以奉养宿衞其身。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪》：“陛下迁 淮南王 ，欲使改过，有司宿衞不慎，故病死。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“﹝ 王业 ﹞卒於 湘江 ，有二白虎，低头曳尾，宿卫其侧。”
(3).皇帝的警卫人员；禁军。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘聪》：“九月犬与豕交于宫门，有豕著进贤冠，昇 聪 御坐，犬冠武冠带綬，与豕并昇，俄而鬭死，殿上宿衞莫有见其入者。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二：“旧传： 柳氏 出一婢，婢至宿衞 韩金吾 家，未成券。” 清 龚自珍 《古史钩沉论四》：“宿衞之武勇，有不欲受宾之节制者矣；一姓之家法，有不欲受宾之论议者矣。” ——《漢語大詞典》
(1).在宫禁中值宿，担任警卫。《史记·齐悼惠王世家》：“后四年，封 章 弟 兴居 为 东牟侯 ，皆宿衞 长安 中。” 唐 罗邺 《老将》诗：“年年宿衞天颜近，曾把功勋奏 建章 。” 清 龚自珍 《书果勇侯入觐》：“凡宿衞之臣， 满洲 輒除 乾清门 侍衞，其有异材，重以贵戚，乃擢御前侍衞； 汉 籍，輒除大门上侍衞，日直不过閾。”
(2).保卫，守护。 汉 贾谊 《新书·藩伤》：“爱之故使饱粱肉之味，玩金石之声，臣民之众，土地之博，足以奉养宿衞其身。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪》：“陛下迁 淮南王 ，欲使改过，有司宿衞不慎，故病死。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“﹝ 王业 ﹞卒於 湘江 ，有二白虎，低头曳尾，宿卫其侧。”
(3).皇帝的警卫人员；禁军。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘聪》：“九月犬与豕交于宫门，有豕著进贤冠，昇 聪 御坐，犬冠武冠带綬，与豕并昇，俄而鬭死，殿上宿衞莫有见其入者。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二：“旧传： 柳氏 出一婢，婢至宿衞 韩金吾 家，未成券。” 清 龚自珍 《古史钩沉论四》：“宿衞之武勇，有不欲受宾之节制者矣；一姓之家法，有不欲受宾之论议者矣。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。