不有佳咏，何伸雅怀？
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）不有 bù yǒu
无有，没有。《论语·雍也》：“不有 祝鮀 之佞，而有 宋朝 之美，难乎免於今之世矣！” 邢昺 疏：“若无 祝鮀 之佞，而反有 宋朝 之美，难乎免於今之世害也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尝誉》：“不有此舅，焉有此甥。” 唐 杜甫 《城西陂泛舟》诗：“不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉。” 明 刘基 《杂诗》之七：“不有千年花，安得如瓜枣。” 茅盾 《子夜》十六：“如不有政府方面之确切表示，恐各会员难免疑虑。” ——《漢語大詞典》
佳 jiā《國語辭典》
佳 [ jiā ]
形- 美、好。如：「佳人」、「佳景」、「佳音」。《文选·曹植·与杨德祖书》：「文之佳恶，吾自得之。」《文选·陶渊明·杂诗二首之一》：「山气日夕佳，飞鸟相与还。」
- 姓。如明代有佳正。
咏 （ 詠 ） yǒng《國語辭典》
- 「咏 」的异体字。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
伸 shēn《國語辭典》
伸 [ shēn ]
动- 使肢体或弹性物体由弯、短的状态变直或变长。如：「伸懒腰」、「伸直」、「伸长」。
- 表白、陈述。如：「伸冤」、「伸白」。唐·李白〈春夜宴从弟桃李园序〉：「不有佳作，何伸雅怀？」通「申」。
雅怀（雅懷）yǎ huái
高雅的胸怀。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“形貌既伟，雅怀有概。” 唐 李白 《春夜宴桃李园序》：“不有佳作，何申雅怀。” 明 文徵明 《送冢宰朱玉峰之南京》诗：“留务从来须长者，雅怀自喜得閒曹。” 清 梁章钜 《归田琐记·饮量》：“求如三十年前 祖舫斋 师之雅怀雅量，杳不可得。旧时门士，落落如晨星。” ——《漢語大詞典》
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