风霜摧枝干，不复庇本根。
黄钟叩元音，律吕更循环。邪气悖正声，郑卫生其间。
典乐忽涓微，波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动，好鸟徒绵蛮。
王吉归乡里，甘心长闭关。
玄黄与丹青，五气之正色。圣人端其源，上下皆有则。
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。女奴厌金翠，倾海未满臆。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
甘酸不私人，元和运五行。生人受其用，味正心亦平。
爪牙相践伤，日与性命争。圣人不能绝，钻燧与炮烹。
嗜欲乘此炽，百金资一倾。正销神耗衰，邪胜体充盈。
颜子有馀乐，瓢中寒水清。
阴魄沦宇宙，太阳假其明。臣道不敢专，由此见亏盈。
未闻东菑稼，一气嘉谷成。上天降寒暑，地利乃可生。
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。风霜摧枝干，不复庇本根。
女萝依松柏，然后得长存。
孔光尊董贤，胡广惭李固。儒风冠天下，而乃败王度。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
结交得书生，书生钝且直。争权复争利，终不得其力。
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
奔车得停轨，风火何相逼。仁义岂有常，肝胆反为贼。
勿嫌书生直，钝直深可忆。
典乐忽涓微，波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动，好鸟徒绵蛮。
王吉归乡里，甘心长闭关。
玄黄与丹青，五气之正色。圣人端其源，上下皆有则。
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。女奴厌金翠，倾海未满臆。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
甘酸不私人，元和运五行。生人受其用，味正心亦平。
爪牙相践伤，日与性命争。圣人不能绝，钻燧与炮烹。
嗜欲乘此炽，百金资一倾。正销神耗衰，邪胜体充盈。
颜子有馀乐，瓢中寒水清。
阴魄沦宇宙，太阳假其明。臣道不敢专，由此见亏盈。
未闻东菑稼，一气嘉谷成。上天降寒暑，地利乃可生。
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。风霜摧枝干，不复庇本根。
女萝依松柏，然后得长存。
孔光尊董贤，胡广惭李固。儒风冠天下，而乃败王度。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
结交得书生，书生钝且直。争权复争利，终不得其力。
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
奔车得停轨，风火何相逼。仁义岂有常，肝胆反为贼。
勿嫌书生直，钝直深可忆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）风霜（風霜）fēng shuāng
(1).风和霜。《后汉书·卢植传论》：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。” 唐 杜审言 《赠苏味道》诗：“雨雪关山暗，风霜草木稀。” 陈毅 《冬夜杂咏·秋菊》：“本性能耐寒，风霜其奈何？”
(2).比喻艰难辛苦。《北齐书·文襄帝纪》：“犯危履难，岂避风霜。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“随行两个家人，一个叫做 王恩 ，一个叫做 王惠 。多是经歷风霜、惯走江湖的人。” 杨朔 《香山红叶》：“但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。”
(3).比喻峻厉严肃的内容。《西京杂记》卷三：“ 淮南王 安 著《鸿烈》二十一篇……自云：‘字中皆挟风霜。’”《南齐书·崔祖思传》：“故以教化比雨露，名法方风霜。”
(4).比喻高洁坚贞的节操。《晋书·列女传赞》：“操洁风霜，誉流邦国。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“故 季路 学於 仲尼 ，厉风霜之节。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姐六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(5).比喻变迁的岁月。 汉 枚乘 《忘忧馆柳赋》：“弱丝清管，与风霜而共雕。” 唐 沈佺期 《游少林寺》诗：“雁塔风霜古，龙池岁月深。” 宋 林逋 《洞霄宫》诗：“风霜 唐 碣久，草木 汉 祠空。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“故人相向，还忆别几度风霜。”《东北人民抗日诗词选·追悼冯志刚同志》：“国土沦丧，人命草菅苦备尝；八载风霜， 黑水 波涛如泪浆。”
(6).指御史之职。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“扶颠待柱石，独坐飞风霜。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“风霜，御史之任。”《文献通考·职官五三》：“御史臺， 龙朔 二年改为宪臺，门北闢，主阴杀也，故御史为风霜之任。弹纠不法，百寮震恐，官之雄峻，莫之比焉。” 明 沈鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻艰难辛苦。《北齐书·文襄帝纪》：“犯危履难，岂避风霜。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“随行两个家人，一个叫做 王恩 ，一个叫做 王惠 。多是经歷风霜、惯走江湖的人。” 杨朔 《香山红叶》：“但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。”
(3).比喻峻厉严肃的内容。《西京杂记》卷三：“ 淮南王 安 著《鸿烈》二十一篇……自云：‘字中皆挟风霜。’”《南齐书·崔祖思传》：“故以教化比雨露，名法方风霜。”
(4).比喻高洁坚贞的节操。《晋书·列女传赞》：“操洁风霜，誉流邦国。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“故 季路 学於 仲尼 ，厉风霜之节。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姐六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(5).比喻变迁的岁月。 汉 枚乘 《忘忧馆柳赋》：“弱丝清管，与风霜而共雕。” 唐 沈佺期 《游少林寺》诗：“雁塔风霜古，龙池岁月深。” 宋 林逋 《洞霄宫》诗：“风霜 唐 碣久，草木 汉 祠空。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“故人相向，还忆别几度风霜。”《东北人民抗日诗词选·追悼冯志刚同志》：“国土沦丧，人命草菅苦备尝；八载风霜， 黑水 波涛如泪浆。”
(6).指御史之职。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“扶颠待柱石，独坐飞风霜。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“风霜，御史之任。”《文献通考·职官五三》：“御史臺， 龙朔 二年改为宪臺，门北闢，主阴杀也，故御史为风霜之任。弹纠不法，百寮震恐，官之雄峻，莫之比焉。” 明 沈鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。” ——《漢語大詞典》
摧 cuī《國語辭典》
摧 [ cuī ]
动- 折断。如：「摧折」、「摧枯拉朽」。《说文解字·手部》：「摧，折也。」《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「寒风摧树木，严霜结庭兰。」
- 毁坏、崩塌。如：「摧毁」、「无坚不摧」。唐·李贺〈雁门太守行〉：「黑云压城城欲摧，甲光向月金鳞开。」元·关汉卿《拜月亭·楔子》：「虽是这战伐，负著个天摧地塌。」
- 挫折、压抑。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔。」《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》：「斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。」
- 伤害。三国魏·曹丕〈燕歌行〉二首之二：「展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺心。」唐·李白〈长相思〉诗：「长相思，摧心肝。」
枝干（枝幹）zhī gàn
(1).树枝和树干。 唐 白居易 《庐山桂》诗：“枝干日长大，根荄日牢坚。” 杨朔 《西江月－－井冈山写怀之二》：“那檞树依旧无恙地挺立在山顶上，枝干显得有点苍老，生机却是旺盛得很。”
(2).喻大宗与旁支。《新唐书·吴兢传》：“皇家枝干，夷芟略尽。”参见“ 枝干相持 ”。
(3).谓枝附于干。喻关系密切。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“诗序则同义，传説则异体，总其归涂，实相枝干。”
(4).支干。天干地支。 宋 王应麟 《小学绀珠·律历·十干》：“甲乙谓之干，子丑谓之枝。枝干相配，以成六旬。”参见“ 枝 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).喻大宗与旁支。《新唐书·吴兢传》：“皇家枝干，夷芟略尽。”参见“ 枝干相持 ”。
(3).谓枝附于干。喻关系密切。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“诗序则同义，传説则异体，总其归涂，实相枝干。”
(4).支干。天干地支。 宋 王应麟 《小学绀珠·律历·十干》：“甲乙谓之干，子丑谓之枝。枝干相配，以成六旬。”参见“ 枝 ”。 ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
庇 bì《國語辭典》
庇 [ bì ]
動- 遮蔽、掩蓋。如：「庇蔭」、「包庇」。《說文解字·广部》：「庇，蔭也。」唐·韓愈〈感春〉詩三首之一：「藤陰已可庇，落蕊還漫漫。」
- 保護。如：「庇護」、「庇佑」。《文選·陸倕·石闕銘》：「克明俊德，大庇生民。」《文選·謝靈運·擬魏太子鄴中應瑒詩》：「晚節值眾賢，會同庇天宇。」
本根 běn gēn
(1).草木的根干。《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋 李纲 《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”
(2).根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。” 成玄英 疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司马光 《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”
(3).根基，基础。《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
(4).指基地。 宋 陆游 《山南行》：“会看金鼓从天下，却用 关中 作本根。”《宣和遗事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一统之本根。”
(5).本原，初始。《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。” 宋 陈亮 《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”
(6).指最初的。 汉 王充 《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”
(7).根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。” 章炳麟 《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”
(8).喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。” 明 沈德符 《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”
(9).喻指家乡，故土。 明 刘基 《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。” ——《漢語大詞典》
(2).根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。” 成玄英 疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司马光 《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”
(3).根基，基础。《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
(4).指基地。 宋 陆游 《山南行》：“会看金鼓从天下，却用 关中 作本根。”《宣和遗事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一统之本根。”
(5).本原，初始。《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。” 宋 陈亮 《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”
(6).指最初的。 汉 王充 《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”
(7).根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。” 章炳麟 《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”
(8).喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。” 明 沈德符 《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”
(9).喻指家乡，故土。 明 刘基 《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。