词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）自惭（自慚，自慙）zì cán
亦作“ 自慙 ”。自己感到惭愧。 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“自慙居处崇，未覩斯民康。” 唐 白居易 《初罢中书舍人》诗：“自惭拙宦叨清贯，还有痴心怕素餐。” 宋 苏辙 《谢太中大夫门下侍郎表》之一：“自惭迂拙之餘，併荷宠光之及。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“自慙苦窳姿，一顾成硕果。” ——《漢語大詞典》
不是 bú shì
(1).错误；过失。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“适间婆婆説你许多不是。”《红楼梦》第三十回：“你倒来替人派我的不是！” 茅盾 《多角关系》九：“到底是谁的不是，一见面就吵嘴？”
(2).表否定判断。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。” 宋 苏轼 《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？” 李英儒 《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。” ——《漢語大詞典》
(2).表否定判断。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。” 宋 苏轼 《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？” 李英儒 《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。” ——《漢語大詞典》
梧桐 wú tóng
(1).木名。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 孔颖达 疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。” 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”
(2).鸟名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。市儿买而调之，能於空中接弹丸，谓之打弹儿。” ——《漢語大詞典》
(2).鸟名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。市儿买而调之，能於空中接弹丸，谓之打弹儿。” ——《漢語大詞典》
树 （ 樹 ） shù
树 [ shù ]
- 木本植物的通称：～木。～林。～大根深（喻势力大，根基牢固）。
- 种植，培育：～艺（“艺”，种植）。～荆棘得刺，～桃李得荫。
- 立，建立：～立。～敌。
- 量词，相当于“株”、“棵”：一～梅花。
- 姓。
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
朝阳（朝陽）zhāo yáng
(1).（cháo yáng）山的东面。《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛 传：“山东曰朝阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“旦余沐於清源兮，晞余髮於朝阳。” 刘良 注：“既沐髮於清源，而乾髮於山东矣。” 晋 陆机 《拟兰若生春阳》诗：“嘉树生朝阳，凝霜封其条。”
(2).（zhāo yáng）初升的太阳。 唐 温庭筠 《边笳曲》：“嘶马渡寒磧，朝阳照霜堡。” 明 刘基 《无寐》诗：“惊起朝阳斜照屋，一眉残月在天西。” 冰心 《寄小读者》三：“朝阳极光明的照临在无边的整齐青绿的田畦上。”
向着太阳。如：那间房子是朝阳的。 ——《漢語大詞典》
(2).（zhāo yáng）初升的太阳。 唐 温庭筠 《边笳曲》：“嘶马渡寒磧，朝阳照霜堡。” 明 刘基 《无寐》诗：“惊起朝阳斜照屋，一眉残月在天西。” 冰心 《寄小读者》三：“朝阳极光明的照临在无边的整齐青绿的田畦上。”
向着太阳。如：那间房子是朝阳的。 ——《漢語大詞典》
鸣凤（鳴鳳）míng fèng
(1).凤凰。传说中的瑞鸟。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“故能翔 岐 阳之鸣凤，纳 虞氏 之白环。” 李善 注：“《国语》： 周 内史 过 曰： 周 之兴也，鸑鷟鸣於 岐山 。” 晋 张协 《七命》：“鸣凤在林，伙於 黄帝 之园；有龙游渊，盈於 孔甲 之沼。” 元 张鸣善 《水仙子·讥时》曲：“説英雄谁是英雄，五眼鸡 岐山 鸣凤，两头蛇 南阳 卧龙 。”
(2).《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 郑玄 笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。”后即以“鸣凤”比喻贤者。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“鸣凤托高梧，凌风何翩翩。” 唐 高适 《酬秘书弟廉寄幕下诸公》：“游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。” 明 杨慎 《春兴》诗之五：“争传鸣凤巢阿阁，可见飞鸿出罻罗。”
(3).泛指杰出者。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“唯藻耀而高翔，固文章之鸣凤也。”
(4).凤凰鸣叫。 三国 魏 曹植 《七启》：“观游龙於神渊，聆鸣凤於高冈。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“覿翔鸞之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。” 南朝 梁简文帝 《筝赋》：“ 江 南之竹， 弄玉 有鸣凤之簫焉。洞阴之石， 范 女有游仙之磬焉。”
(5).凤鸣喈喈。比喻夫妇和睦。《旧唐书·哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝。” ——《漢語大詞典》
(2).《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 郑玄 笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。”后即以“鸣凤”比喻贤者。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“鸣凤托高梧，凌风何翩翩。” 唐 高适 《酬秘书弟廉寄幕下诸公》：“游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。” 明 杨慎 《春兴》诗之五：“争传鸣凤巢阿阁，可见飞鸿出罻罗。”
(3).泛指杰出者。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“唯藻耀而高翔，固文章之鸣凤也。”
(4).凤凰鸣叫。 三国 魏 曹植 《七启》：“观游龙於神渊，聆鸣凤於高冈。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“覿翔鸞之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。” 南朝 梁简文帝 《筝赋》：“ 江 南之竹， 弄玉 有鸣凤之簫焉。洞阴之石， 范 女有游仙之磬焉。”
(5).凤鸣喈喈。比喻夫妇和睦。《旧唐书·哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。