词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）岂惟（豈惟）qǐ wéi
见“ 岂唯 ”。 ——《漢語大詞典》
爽 shuǎng《國語辭典》
爽 [ shuǎng ]
形- 舒適、暢快。如：「神清氣爽」、「秋高氣爽」、「人逢喜事精神爽」。
- 豪邁、不拘小節的。如：「豪爽」、「直爽」。《水滸傳·第九四回》：「關某單騎同唐斌到抱犢山。見文仲容、崔埜二人爽亮，毫無猥瑣之態。」
- 明亮。晉·陸機〈齊謳行〉：「營丘負海曲，沃野爽且平。」唐·李商隱〈別薛巖賓〉詩：「曙爽行將拂，晨清坐欲凌。」
- 犯錯、違失。如：「屢試不爽」。《詩經·衛風·氓》：「女也不爽，士貳其行。」
- 失、違反。如：「爽約」。
襟灵（襟靈）jīn líng
(1).襟怀，心灵。 唐 沈珣 《授韦博淄青节度使制》：“文苑腾芳，儒林擢秀，襟灵旷远，风度详闲。” 宋 范仲淹 《清白堂记》：“又引嘉宾，以 建溪 日注 卧龙 云门 之茗试之，则甘液华滋，説人襟灵。” 明 宋濂 《〈清啸后稿〉序》：“将以洗濯其襟灵，发挥其文藻，扬厉其体裁，低昂其音节，使读者鼓舞而有得闻者。”
(2).指蕴藏在胸中的聪明才智。《旧唐书·李德裕传论》：“观其禁掖弥纶，巖廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如 由基 命中，罔有虚发，实奇才也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》：“如 巩 者识虑少通，襟灵多蔽。徒恐隳於先绪，颇能味於经言。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》：“北律方严，冲真尚远，伏希上为宗社，保固襟灵。” ——《漢語大詞典》
(2).指蕴藏在胸中的聪明才智。《旧唐书·李德裕传论》：“观其禁掖弥纶，巖廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如 由基 命中，罔有虚发，实奇才也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》：“如 巩 者识虑少通，襟灵多蔽。徒恐隳於先绪，颇能味於经言。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》：“北律方严，冲真尚远，伏希上为宗社，保固襟灵。” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
足 zú《國語辭典》
足 [ zú ]
名- 人体下肢的总称。亦专指踝骨以下的部分，今称为「脚」。如：「举足」、「失足跌跤」。《说文解字·足部》：「足，人之足也，在下。」唐·韩愈〈山石〉诗：「当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。」
- 动物的下肢，用来奔走或爬行。如：「节足动物」、「百足之虫」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿驼千里足，送儿还故乡。」
- 器物下面支撑的部分。《易经·鼎卦·九四》：「鼎折足。」唐·刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」
- 姓。如战国时韩国有足强。
- 二一四部首之一。
- 踏。《文选·司马相如·上林赋》：「手熊罴，足野羊。」
- 满足、使满足。《汉书·卷五·景帝纪》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔。」
- 停止、止息。《老子·第二八章》：「为天下谷，常德乃足，复归于朴。」《史记·卷一○二·张释之传》：「释之免冠顿首谢曰：『法如是足也。』」
- 够量的、不缺乏的。如：「充足」、「心满意足」、「丰衣足食」。
- 富裕。如：「富足」。
- 整整的、完全的。如：「足足玩了一星期」、「足足乐了一天」、「在水中闷了足足有二分钟的气。」
- 堪、可以。如：「足供参考」、「足慰吾怀」、「足以自豪」。
- 值得。如：「何足挂齿」、「微不足道」。
足 [ jù ]
副- 过分。参见「足恭 」条。
祛 qū《國語辭典》
祛 [ qū ]
动- 消除、驱逐。如：「祛痰」、「祛灾」、「祛除迷信」。南朝梁·萧统〈陶渊明集序〉：「尝谓有能读渊明之诗者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛。」
- 举。《后汉书·卷四○·班彪传上》：「张凤盖，建华旗，祛黼帷。」通「袪」。
疾疢 jí chèn
(1).病害。《左传·襄公二十三年》：“ 孟孙 恶 臧孙 ， 季孙 爱之…… 臧孙 曰：‘ 季孙 之爱我，疾疢也； 孟孙 之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。’” 唐 吴兢 《贞观政要·规谏太子》：“但悦意取容， 臧孙 方以疾疢；犯颜逆耳，《春秋》比之药石。”
(2).泛指疾病。 晋 刘琨 《答卢谌书》：“譬由疾疢弥年，而欲一丸销之，其可得乎？”《隋书·经籍志三》：“医方者，所以除疾疢，保性命之术者也。” 明 宋濂 《赠惠民局提领仁斋张君序》：“苟失其养，内感於七情，外感於六气，而疾疢即生焉。” 清 恽敬 《祭张皋文文》：“绵绵疾疢，言与死邻。”
(3).弊病，毛病。《后汉书·左雄传》：“ 汉 初至今，三百餘载，俗浸彫敝，巧伪滋萌，下饰其诈，上肆其残……监司项背相望，与同疾疢，见非不举，闻恶不察，观政於亭传，责成於朞月，言善不称德，论功不据实，虚诞者获誉，拘检者离毁。”
(4).犹疾苦，困苦。 宋 苏轼 《县榜》：“其裕民之德，固已浹肌肤而沦骨髓矣，然犹慊然忧下民之疾疢，无良剂以全济。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指疾病。 晋 刘琨 《答卢谌书》：“譬由疾疢弥年，而欲一丸销之，其可得乎？”《隋书·经籍志三》：“医方者，所以除疾疢，保性命之术者也。” 明 宋濂 《赠惠民局提领仁斋张君序》：“苟失其养，内感於七情，外感於六气，而疾疢即生焉。” 清 恽敬 《祭张皋文文》：“绵绵疾疢，言与死邻。”
(3).弊病，毛病。《后汉书·左雄传》：“ 汉 初至今，三百餘载，俗浸彫敝，巧伪滋萌，下饰其诈，上肆其残……监司项背相望，与同疾疢，见非不举，闻恶不察，观政於亭传，责成於朞月，言善不称德，论功不据实，虚诞者获誉，拘检者离毁。”
(4).犹疾苦，困苦。 宋 苏轼 《县榜》：“其裕民之德，固已浹肌肤而沦骨髓矣，然犹慊然忧下民之疾疢，无良剂以全济。” ——《漢語大詞典》
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