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感遇诗三十八首 其五

唐代陈子昂

市人矜巧智,于道若童蒙。倾夺相夸侈,不知身所终。

曷见玄真子,观世玉壶中。窅然遗天地,乘化入无穷。

译文及注释

市人矜(jīn)巧智,于道若童蒙。
集市的商贩自负机巧聪明,对于道却似无知幼童。
市人:城中街道上的人,这里是说城市中的人。矜:自负。童蒙:幼稚愚昧或无知的儿童。

倾夺相夸侈(chǐ),不知身所终。
倾轧争夺相互夸耀奢侈,不知自身最后的归宿是什么。
倾夺:倾轧争夺。侈:奢侈。

(hé)见玄真子,观世玉壶中。
有人见到了得道的真人,看世事就像是看玉壶那样透彻。
曷:何。玄真子:泛指得道仙人。这里指壶公。

(yǎo)然遗天地,乘化入无穷。
深远莫测地抛弃了尘世,顺应造化进入宇宙无穷。
窅然:深远难测。

参考资料:

1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:211-212

2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:23-25

3、王岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59

译文及注释

译文
集市的商贩自负机巧聪明,对于道却似无知幼童。
倾轧争夺相互夸耀奢侈,不知自身最后的归宿是什么。
有人见到了得道的真人,看世事就像是看玉壶那样透彻。
深远莫测地抛弃了尘世,顺应造化进入宇宙无穷。

注释
市人:城中街道上的人,这里是说城市中的人。矜:自负。
童蒙:幼稚愚昧或无知的儿童
倾夺:倾轧争夺。
侈:奢侈。
曷(hé):何。
玄真子:泛指得道仙人。这里指壶公。
窅(yǎo)然:深远难测。

参考资料:

1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:211-212

2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:23-25

3、王岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59

创作背景

  本首诗是组诗《感遇诗三十八首》中的第五首。传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品,而近现代学者多认为它们不是一时一地之作,整个作品贯穿于诗人的一生,而作于后期的较多。各篇所咏之事各异,创作时间各不相同,应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录,积累而成的系列作品。其中其三、其三十五作于垂拱二年(公元686年),其二十九作于垂拱三年(公元687年)。

参考资料:

1、王岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59

2、宇文所安.初唐诗.北京:生活·读书·新知三联书店,2014:148-180

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
市人童蒙
倾夺相夸
玄真子观世玉壶
窅然天地乘化无穷

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

陈子昂简介

陈子昂

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。陈子昂的诗词>>

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