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心竟恁地歌

宋代白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。
肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。
满眼且见生死俱,死生生死相循旋。
翠虚真人与我言,他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。
人身只有三般物,精神与气常保全。
其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。
其神即非思虑神,可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间,一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。
岂知此精此神气,根於父母未生前。
三者未常相返离,结为一块太无边。
人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思,老者必不虚其言。
是我将有可爱业,渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日,天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。
且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
我生不信有神大罗天
那堪见人蓬莱掩面风颠
七返还丹不实往往虚传
世传神仙飞升万年
必坠百岁
满眼生死死生生死
翠虚真人见识不然
赋分寿命黄泉
人身只有三般精神保全
不是交感玉皇中涎
呼吸却是太素
思虑元始相比
擎拳
即日动止一物相处团圆
根蒂精气精气
神气父母生前
未常相返一块太无
生死空自湛寂何伤
矍然老者
可爱以此言诠
元年中秋焚香相传
行持三两天地日月
忽然虚空钟吕参玄
少年留心至此尘缘
八百三千云鹤相将翩翩

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

白玉蟾简介

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。白玉蟾的诗词>>

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