再至桐柏山

宋代：高似孙

此山即蓬莱，其下通弱水。
万里奏上帝，一岳留仙史。
逍遥丹霞上，出没流精里。
夜子鹤又叫，月晕风欲起。
自从西磵去，复见东峰峙。
松施神农萝，石护尧时髓。
无中犹有象，玄外更无旨。
略闻赤松道，浩劫不可纪。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

此山即蓬莱，其下通弱水。

万里奏上帝，一岳留仙史。

逍遥丹霞上，出没流精里。

夜子鹤又叫，月晕风欲起。

自从西磵去，复见东峰峙。

松施神农萝，石护尧时髓。

无中犹有象，玄外更无旨。

略闻赤松道，浩劫不可纪。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

高似孙

高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。高似孙的诗词>>

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寄桐柏山五尊师

宋代：高似孙

犹道中峰浅，重新入翠微。
读书呼鹤听，洗砚待猨归。
近瀑青松湿，朝阳紫术肥。
逢仙归又晚，行得健如飞。

咏竹

南北朝：刘孝先

竹生荒野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁能制长笛，当为吐龙吟。

咏物写竹借物言志

繻葛程符氏殉节挽歌

清代：陈恭尹

请代何能格上天，千秋同穴志元坚。馀生枉作仪髦赋，一死当君属纩前。