明代：袁宏道
贫死何足悲，所悲为贫死。奄奄一息身，奔驰二千里。
泣辞钟山云，梦渡吕梁水。百死到凊源，闻歌犹蹶起。
新诗四五帙，函封寄杨子。蛇蚓不成书，获麟止于此。
世相簿屡空，冥官岂相礼。气类自呼召，往见东野鬼。
赢博即故乡，首丘端可已。肥马轻裘魂，谅非君所喜。
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袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。袁宏道的诗词>>
潜庵源禅师真赞一
宋代：释德洪
十年积翠侍立，学得眼横鼻直。平生气压丛林，问著左科背听。
一庵深藏霹雳，舌从教万象自分说。百非四句无处蹲，孤风照人众星月。
灵源禅师真赞
宋代：李之仪
滔滔汩汩，莫知其出。汪汪洋洋，随圆随方。故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧，姑溪居士又从而雪上加霜。
咄，只这便是灵源叟，何须更上炤默堂。
送刘推官归冶源栖真馆
宋代：文彦博
高情乐幽趣，遂与尘事违。岩谷久潜照，鱼鸟知忘机。
方邀栗里会，却指冶源归。借问归何遽，山中芝朮肥。
