清代:成鹫
避暑真宜地轴偏,领将生计在林泉。弟兄聚会惟今日,松竹阴森异昔年。
坐老青山添白发,吸乾沧海种红莲。洛伽此去无多路,门外何须问钓船。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>
平溪馆次王文济韵
明代:王守仁
山城寥落闭黄昏,灯火人家隔水村。清世独便吾职易,穷途还赖此心存。
蛮烟瘴雾承相往,翠壁丹崖好共论。畎亩投閒终有日,小臣何以答君恩?
丁亥清明东平寄二弟济州学正
元代:曹伯启
忆昨分携春正寒,生涯到此又儒官。客中度日今非易,贫里攻书古亦难。
接物谦和辞尚简,处身廉谨事容宽。我行更别双亲远,莫负因风数问安。
酬罗道济黄任道见寄
宋代:范纯仁
明时频得罪,出处愧朝行。音问通犹懒,赓酬况敢望。
诸公怜旧物,迁客惯他乡。怀抱随新月,遥依紫塞旁。