元代：吾丘衍
海色涵天碧，金波湛玉壶。山河同影幻，上下合空无。
圆觉名方定，真如道岂殊。卢敖一回首，照水弄玄珠。
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。吾丘衍的诗词>>
送如上人 其二
宋代：王十朋
十年作别稽山下，万里相逢峡水西。天下名山游已遍，好寻潜涧一枝栖。
送如上人 其一
蜀道青天不易登，飘然云水遇乡僧。芒鞋便欲相随去，身缚粗官愧未能。
清卿求作混碧楼额因赋唐律 其
宋代：许及之
三十声名晚合酬，前衔久自是潮州。尚须汉吏二千石，聊卧元龙百尺楼。
混碧缪书波画去，醉红忆为海棠留。从今只愿抟扶上，还许澄鲜守舍不。
