偈颂一百六十首 其一二一

多时不说禅，口边生白醭。大众苦相煎，便登曲录木。

匪论五家宗，不引传灯录。才开两片皮，业因招薄福。

释迦乾屎橛，达磨老臭秃。一人曲说直，一人直说曲。

彼此大丈夫，肯受尔沸𡱰。骂佛谤祖师，定入拔舌狱。

佛祖生冤家，魔生真眷属。心地黑漫漫，口里水漉漉，似恁出家儿，定灭瞿昙族。

腊月三十朝，大笑却成哭。

诸佛心内，众生心心作佛。众生心中，诸佛念念證真。

君言诸佛无相，山鬼窟里安葬。即今十二时中，是谁随波逐浪。

秦时𨍏轹，如刀口希。廓然见前，石火莫追。法于是中，不著思惟。

举既不顾，咦之而往。天中函盖，目机铢两。久雨不晴，清机历掌。

孰传其要，绝尘逸群。深明二子，详豁诸孙。维定光佛，出豁之门。

以真如用，使令万象。反易黠鲁，纵夺雨旸。洗痴暗目，回颠倒想。

示汝语言，一切智畏。如月入水，如风行空。无所妨碍，赠以之中。

又复怜汝，□□未识。方其死时，谓是生日。如光照珠，如甜说蜜。

　　东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，巳用九女。

　　尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。

　　寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。

　　越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。