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缙云县仙都山黄帝祠宇

宋代王铚

我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。

酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。

要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。

威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。

凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。

初传闻道广成子,后乃密契中皇君。功高德大不可拟,几与造物分遗恩。

遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。

至人御世用常道,飞升轻举安足论。爰作一气生万物,奈何已把天人分。

伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。

庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。

顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。此身内外神气合,俯仰自超生死门。

默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。

飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。

岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。

我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
溪水荒村万马
酣酣春色初霁霭霭野气
琼楼金阙地尽松柏半带斤斧
清净扫尘一炬劫火
行人鞠躬下马仙都妙理能言
威神可畏凛如轩辕
当年垂衣南面制作
鸿荒人纪区宇立本
风后力牧联翩神机开辟无垠
闻道广成子密契中皇
功高不可造物分遗
遥遥唐虞炎运万年圣子神孙
至人御世常道飞升轻举安足
一气万物奈何天人
伏羲八卦女娲
飘然紫清造化归金
庙前今古屹立霄壤争雄
鼎湖可望不可后世攀援
玄宫泥丸自然朝天
内外神气俯仰生死
默运四时诡异日月吐吞
湖边送风草木吹动
飘然十丈菡萏碧溪玻璃
马蹄车辙不须襄野自存
岩泉夜发百谷洞庭犹可
山川古色妙意开涤根源
希夷淳朴不假辩说波涛

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。王铚的诗词>>

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缙云县仙都山黄帝祠宇

宋代王铚

我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。
凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。
风后力牧来联翩,神机开避施无垠。
初传闻道广成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可拟,几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。
至人御世用常道,飞升轻举安足论。
爰作一气生万物,奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神气合,俯仰自超生死门。
默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。
祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。
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