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杂曲歌辞。行路难五首

唐代贯休

不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
不会当时天地多般
到头真宰
何如上下清气
大道冥冥那堪羲和
不义不仁拟学长生容易
负心
缘木求鱼
不见烧金炼石古帝
鬼火荧荧白杨
不见井生骄奢贵人
美人照影素绠银瓶纤玉
云飞雨散如此
绣闼雕甍作荒
沸渭笙歌不应长是西家
遗编行者至竟终须合天
亦何
苏张多言
行路难行路难不在羊肠
九有茫茫浪死虚生
清净玄音
花眼酒肠
片言只字登第二亲
不能献可要津
口谈羲轩周孔
履行不及屠沽
行路难行路难日暮途远空悲
不见寄生青青郁郁荣衰
无情如此为人不及
朝夕
黄金田宅
高堂老母作数
芒刺不独叹息
古人尺布犹可
浔阳义犬令人
寄言世上为人孝义团圆莫如
若如遄死何俟
不见深人不测古往今来青碧
浅近轻浮荆棘
黄金粪土
张耳消息
行路难行路难

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

贯休简介

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。贯休的诗词>>

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