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送程叔运高不妄西归

宋代魏了翁

平生为人谋,必以下学进。
必以直道行,闻者或相靳。
子以正教我,而子坐排摈。
跕鸢伴羁酸,再见渠阳闰。
吾心固晓然,其柰无以训。
绍定二年夏,临轩策群俊。
似闻甲乙选,参错吐忠荩。
其间亲与友,斯得及叔运。
俱负康时略,耻为谐俗韵。
后先来过我,双璧堕清峻。
从容扣所言,何心承大问。
听之不尽篇,胠口复缩颈。
予方以是黜,子乃以是奋。
靳者姑勿道,而予益自信。
人能位天地,人可为尧舜。
气合如涂涂,道同如印印。
勿忧人不知,长恐己难尽。
春情撩客梦,归思不可忍。
各趋青油幕,新发苍梧轫。
正学予所知,申言以为赆。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
平生为人下学
直道
正教排摈
跕鸢再见
晓然无以
二年临轩
甲乙参错忠荩
其间亲与
康时谐俗
后先过我双璧清峻
从容大问
不尽缩颈
以是以是
自信
天地尧舜
气合涂涂道同
春情客梦归思不可
青油幕苍梧
正学所知申言以为

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

魏了翁简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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