临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索

宋代：魏了翁

冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。

词典释义

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冬笋与霜堇，孝可使之生。

老槐与枯荆，义可使之荣。

芸芸天壤閒，何物非吾诚。

根心贯芽卉，影响於形声。

过君资孝友，早识真重轻。

一时东南彦，意气何相倾。

虚几隐天籁，深居观物情。

慈竹吾父子，义木吾弟兄。

夜檐月送影，昼户烟输晴。

与我一般意，乃和堂堂名。

竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。

木以同本故，叶叶皆相亲。

承覆匪强合，相亲谁使令。

兹有靡不有，斧斤日丁丁。

原言厚封植，岁晚长青青。

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魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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