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上后溪刘阁学

宋代程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,
卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。
耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。
吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。
金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。
鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。
愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。
如金刚体不可坏,以大方便福朝野。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
如来大经成坏
毫端弥纶法界
众生受持定法便虚假
何曾有意一场
空生强起太虚般若
三十二相不可湿化
要知何须
双林大士
于今四十经传四天
稽首后溪老尊宿第一义谛深解
宿誓愿坚固净戒
父子孙曾一道良窳精粗大炉
彩衣堂上春融后先十日{}寿斝
九帙后学心知大雅
千里勤劬书字端楷
金银绚烂云蓝诳语真语
鬼神知几寿翁
觉性日圆眉寿
刚体不可方便朝野

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。程公许的诗词>>

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