古诗词网

端阳前二日度荨麻岭

清代施彦士

五月荨麻岭,轻裘晚尚凉。椒才铺地紫,麦待伏天黄。

数点犁云犊,千蹄曝石羊。深山消溽暑,人境即仙乡。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
五月荨麻轻裘
伏天
数点千蹄石羊
深山溽暑人境仙乡

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

施彦士

(1775—1835)江苏崇明人,字朴斋,又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主,兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕,襄办海运。事成,历官万全等县。以劳瘁卒于官,有《求己堂八种》、《海运图说》、《春秋朔闰表发覆》等。施彦士的诗词>>

猜您喜欢

海棠春 剖瓜

元代洪希文

青门瓜地连芳草。富贵不来年少老。雨露不曾偏,颜色天然好。*来就把并刀破。粟样生金圆颗颗。细味杜陵诗,慰我怀枯槁。

度岭仍用前题壁韵

明代李孙宸

秋色苍茫万里开,长途匹马重迟回。乡心回首无梅寄,客思冯高见雁来。

秦帝凿馀通贡道,陆郎归后有朝台。山花山鸟如相识,未负临风独举杯。

有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔

明代李之世

阎浮世界大海水,泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。

莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。

应缘度生垂化迹,不争其类争其时。迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。

鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。

诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。

枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。

竖儒不察其中义,只道形模偶相似。肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。

云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。

双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。

须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。

众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。

迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。

蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。

罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。

佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。

有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。

提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。

狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。