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杨乐庵建慈云寺既成见招得胎字二首 其二

明代郭之奇

自从千载韩山后,又见三车象力开。便道人缘终就劫,乍疑佛教顿更胎。

毒龙观法新无碍,溪鳄知文久却回。始信当年焚骨者,空言亦许大颠来。

词典释义

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自从千载山后三车
便道人缘佛教
毒龙观法无碍却回
当年焚骨空言亦许大颠

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

郭之奇

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。郭之奇的诗词>>

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明代薛瑄

共爱先生共卜居,天津水畔是吾庐。阴阳燮理三杯酒,皇霸经纶几卷书。

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杨乐庵建慈云寺既成见招得胎字

明代郭之奇

岭海初闻大小开,天花忽见后前台。风吹碧嶂临飞锡,月满澄湖出渡杯。

闭阁杨雄时坐卧,逃禅苏晋暂徘徊。悬知吾辈皆前会,漫许沙门点故胎。