蓦山溪·凡躯四假

金朝：王哲

凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。

蓦山溪

词典释义

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凡躯四假，正堪论讨。

有限是因缘，却何不、修行早早。

尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。

稍能悟晓。财色难相找。

养就本元神，这真理、真灵倚靠。

昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

王哲

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。王哲的诗词>>

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