魏晋：杨羲
驾欻发西华，无待有待间。或眄五岳峰，或濯天河津。
释轮寻虚舟，所在皆缠绵。芥子忽万顷，中有须弥山。
大小固无殊，远近同一缘。彼作有待来，我作无待亲。
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杨羲
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 杨羲的诗词>>
耽吟
清代：姚燮
不怨耽吟瘦，差胜抱病眠。孤心小虫鸟，万物大因缘。
所托无诸妄，其声本自然。篱花纵疏野，照日颇能妍。
渔父家风 赠梁溪赵叟
清代：陈维崧
十年小阁自埋名，不爱卖丹青。随身并少林逋鹤，人比惠泉清。
花一树，酒三升，了浮生。朝来微醉，拍手凭阑，雨后新晴。
意上人一梓甓婆罗门弃家入道通
明代：王世贞
当日蜀僧过蜀客，於今吴客咏吴僧。如何尚有乡心在，两两长松挂葛藤。