词典释义
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天一生水，坎卦象旃。
二阴一阳，坤之中渊。
天而非此，必为旱年。
泽自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎浍，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯为云，在蒙为泉。
至于需卦，复以云言。
既亨既养，需厥成焉。
万物始生，熟为之元。
水为物母，乳之而蕃。
云为水胎，泉为水源。
云初一缕，滂霈八埏。
泉初一滴，汹涌滔天。
君子心学，攸体攸研。
观象于坎，奚水之专。
中刚内实，处险常安。
于云于泉，复究厥观。
水之始初，未波未澜。
心之始初，万善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
发而中节，养蒙亨屯。
无为而成，地平天全。
心这动也，化育攸关。
我心未动，厥亦有传。
云之动天，不可复还。
盍亦求诸，未云之前。
泉之动矣，不可复返。
盍亦求诸，未泉之前。
心之既发，收之孔艰。
心之未发，泉本云根。
不睹不闻，无倪无端。
戒慎恐惧，以操以存。
洎及发也，电激河奔。
一言蔽之，敬为入门。
二阴一阳，坤之中渊。
天而非此，必为旱年。
泽自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎浍，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯为云，在蒙为泉。
至于需卦，复以云言。
既亨既养，需厥成焉。
万物始生，熟为之元。
水为物母，乳之而蕃。
云为水胎，泉为水源。
云初一缕，滂霈八埏。
泉初一滴，汹涌滔天。
君子心学，攸体攸研。
观象于坎，奚水之专。
中刚内实，处险常安。
于云于泉，复究厥观。
水之始初，未波未澜。
心之始初，万善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
发而中节，养蒙亨屯。
无为而成，地平天全。
心这动也，化育攸关。
我心未动，厥亦有传。
云之动天，不可复还。
盍亦求诸，未云之前。
泉之动矣，不可复返。
盍亦求诸，未泉之前。
心之既发，收之孔艰。
心之未发，泉本云根。
不睹不闻，无倪无端。
戒慎恐惧，以操以存。
洎及发也，电激河奔。
一言蔽之，敬为入门。
今有二异僧，一虎随之入城市，
一曳布袋引群小儿，民间不鼎沸喧哄乎。
以人情观之，书本相传如此，
既未亲见，不可信也。
惟寒山、拾得有道之士，实有其人，
有其事，有其诗数十百篇。
如秦楼有美女，杂佩何珊珊；鹦鹉花间养，
琵琶月下禅；长歌三月响，短舞万人看；未必常如此，
芙蓉不耐寒。诗律精妙，
尾句有开有阖。朱文公深赏之，
愚亦赏之，故作如是题。
一曳布袋引群小儿，民间不鼎沸喧哄乎。
以人情观之，书本相传如此，
既未亲见，不可信也。
惟寒山、拾得有道之士，实有其人，
有其事，有其诗数十百篇。
如秦楼有美女，杂佩何珊珊；鹦鹉花间养，
琵琶月下禅；长歌三月响，短舞万人看；未必常如此，
芙蓉不耐寒。诗律精妙，
尾句有开有阖。朱文公深赏之，
愚亦赏之，故作如是题。