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偈颂一百零四首

宋代释绍昙

大慈苕菷生,倒拈风飒飒。
扫尽大地尘,赵州惊吐舌。
蓦劄相逢玉乳峰,殷勤为扫寒岩雪。
拄杖子,爱客情深,
把炎助热。旧破苔钱画断云,
放出寒格南枝北枝,一花两花三四花。
疏影横溪,暗香浮月,
无端尽把春容泄。清不彻恼碎心,
广平似铁。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
飒飒
扫尽大地赵州吐舌
相逢玉乳殷勤寒岩
拄杖爱客
苔钱画断
放出南枝北枝一花两花三四
疏影暗香浮月
无端春容
不彻
广平

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。释绍昙的诗词>>

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偈颂一百零四首

宋代释绍昙

坐断白云,万机寝息。
黄叶止啼,总不消得。
闲倚危阑看瀑花,纵乾坤眼清无极。
清无极,自谓太平僧,
岂知尧舜力。

炼虚歌

元代李道纯

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。

虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极,神从此出从此入。出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特,细把将来应时物。虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。

偈颂一百零二首

宋代释绍昙

明月可中庭,雁影沉寒水。
烹金炉冷岁华深,九鼎遗言犹在耳。
深深拨著,宿火通红。
不假一槌成大器,刈禾镰子痴如风。
秋晚台星照命宫,不亨通事亦亨通。
持还赵国连城璧,换我萝窗一枕风。