偈颂一百六十首

真生无可生，真灭无可灭。
寂灭忽现前，虾蟆吞却月。

词典释义

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真生无可生，真灭无可灭。

寂灭忽现前，虾蟆吞却月。

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释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。释宗杲的诗词>>

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偈颂一百六十首

宋代：释宗杲

今夜唤明朝作来，明朝唤今夜作去岁。
即称来年今夜合来，既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来，去岁明朝定不去。
既不来，又不去，
业识茫茫无本据。大圆镜里绝纤尘，
个别岂著闲家具。是则是，
别又别，烁迦晃破秋天月。
庞公不昧本来身，大似飞龙成跛鳖。
尔诸人，瞥不瞥，
灵利汉须看时节。五九尽处又逢春，
衲僧脑后三斤铁。

偈颂一百二十三首

宋代：释祖钦

昏沉散乱，莫非本地风光。
绝点纯清，正是真常流注。
非不非，不是不。
差之毫釐，失之千里。
幸然无些子事，何须强说道理。

偈颂一百六十首其一一五

宋代：释宗杲

细不通风，大通车马。突出当阳，孰辨真假。虚空有把柄，无手人能把。

跛驴蹋倒摘茶轮，草庵卸下琉璃瓦。