词典释义
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生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
我皇属忧顾，君子得安居。孟春风且寒，遗子以修途。
四牡何翩翩，回首睇神都。我怀正纡郁，殽函忽已踰。
积雪被长峦，萎者何时苏。岿彼莲花峰，上出浮云衢。
白日皦以县，下视若玄墟。烟尘起西北，原野无定株。
行者中顾怀，居者念其庐。黄河汹东流，乃自昆崙渠。
四海岂不旷，切若肌与肤。亲贤远谗人，古以致康娱。
君子诚多才，乃用在驰驱。秦陇阻关塞，岁月浩已徂。
鞠躬尽明义，足为世所模。