明代：释今回
江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。
鸟移高树迎人语，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮云愁送下溪山。
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释今回
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。释今回的诗词>>
补陀山
清代：悟霈
东南地陷海天深，突起芙蓉万仞青。寺辟烟霞通鸟道，风回岛屿带龙腥。
大红毛国瞻金界，小白华山译《贝经》。水激三千堪一笑，鹏飞今已到南溟。
石门上洞为崔孝廉子玉作
宋代：何亮
石门不尽藏珍地，上洞跻攀景更幽。鸟道乍通丹穴里，凤笙疑落碧山头。
云霄迥出千峰暝，河汉斜分一水流。最是崔咸高世处，他年良史直须留。
补陀胜境
清代：魏双凤
古寺倚山成，云霞院外生。竹摇惊鸟语，松响隐泉声。
日午行将倦，春残雨复晴。敲门僧未觉，可是闭关情。