送黄文叔侍郎赴三山

宋代：杨简

某信人心即大道，
先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣，
诏告昭昭复皜皜。如何后学尚生疑，
职由起意而支离。自此滥觞至滔襄，
毋惑怀玉不自知。何思何虑心思灵，
不识不知洞光明。意萌微动雪沾水，
泯然无际澄且清。侍郎日用所自有，
总是本原非左右。举而措之于三山，
的然民仰如父母。鉴明水止烛丝百，
变化云为奇复奇。斯妙可言不可思，
矧可倾耳而听之。不作好恶生枝叶。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

某信人心即大道，

先圣遗言兹可考。

心之精神是谓圣，

诏告昭昭复皜皜。

如何后学尚生疑，

职由起意而支离。

自此滥觞至滔襄，

毋惑怀玉不自知。

何思何虑心思灵，

不识不知洞光明。

意萌微动雪沾水，

泯然无际澄且清。

侍郎日用所自有，

总是本原非左右。

举而措之于三山，

的然民仰如父母。

鉴明水止烛丝百，

变化云为奇复奇。

斯妙可言不可思，

矧可倾耳而听之。

不作好恶生枝叶。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

杨简

（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。杨简的诗词>>

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历代诗·商

宋代：杨简

商汤兴时民戴后，外丙仲壬继其后。
太甲沃丁及太庚，小甲雍己及太戊。
仲丁外壬河亶甲，祖乙祖辛传沃甲。
祖丁相继有南庚，阳甲之后是盘庚。
盘庚能复兴商邑，不幸不幸小乙立。
武丁有德号高宗，祖庚祖甲又无功。
廪辛庚丁逢武乙，太丁帝乙衰王室。
末有纣辛名曰受，民心遂归周武后。
六百余年三十主，周得天下商遂亡。

庆元二年冬后圃蔬茎连理篱杨殊

宋代：杨简

兄弟和气与天通，连理蔬茎瑞郁葱。
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伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新

宋代：杨简

我学如亩浍，纖流未距川。
何如作难邑，衮衮膏火煎。
学力未纯固，诚不能不迁。
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是则百炼金，无复畏巨燃。
不闻曾氏子，兢兢而虔虔。
一贯融终始，虚明万虑捐。
此道甚简易，劳苦无禹胼。
体妙用亦妙，扬州十万缠。
不熟愧秭稗，未免世累挛。
使者临旧治，盛礼修同年。
所道惟政事，握手意留连。
车行眼偏瞩，粟畦暨麦阡。
父老亟来迎，喜色津津然。
我非当世才，亦复见谓贤。
临违语益稠，不觉膝自前。
更愿所以谙，教我理婚由。