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闻诵《法华经》歌

唐代修雅

山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

词典释义

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山色沈沈松烟幂幂
空林盘陀
石上结跏
莲经旦至
左之右之虎迹狼迹
十片狼藉
偶然相见相识
是古
深旨
觉帝妙义
合目冥心子细醍醐
可怜弹指举手
不达目前正是
大矣奇特空王使群生
光辉一万八千金色
四生六道一光
狂夫犹自弥勒当年学空一得无心便休息
今日闻诵端的
当年
红尘步武
今日闻诵行行宝所
当年吟咏冥搜乱神
今日闻诵
何妨笔砚真性
当年儿戏光阴
今日闻诵聚沙小事
他山故里
今日闻诵山河寸地
心猿调伏金锁虚拘
今日闻诵
无物
一字醍醐
醍醐不在不在齿只在劳生方寸
一句白牛动步
白牛
不在西不在只在浮生日用
日用一何
长者扬声不回
何异何异
世人非不耳聪
世人非不
目明
合明不明辘轳上下
浪死虚生世人谁人
世人谁人
医王
众生治心
使狂者
如是恭敬恭敬合龙赞咏
赞咏赞咏
岂得不稽归命

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

修雅

诗僧。世次不详。《全唐诗》收其《闻诵法华经歌》1首,出《缁门警训》卷一〇。修雅的诗词>>

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