参禅图

元代：揭傒斯

两山从两禅，异代各谈玄。绝壁浮春树，空山响夜泉。

共遗行住想，俱断去来缘。此日开图画，焚香亦爽然。

词典释义

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两山从两禅，异代各谈玄。

绝壁浮春树，空山响夜泉。

共遗行住想，俱断去来缘。

此日开图画，焚香亦爽然。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

揭傒斯

揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”揭傒斯的诗词>>

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送僧应参禅

宋代：沈辽

古寺穷居岁月移，东冈西崦不相知。从来但识群羊谶，不道亦逢狮子儿。

潇水荤膻从此隔，雪山消息更何疑。明年我过湘西去，问讯山前我为谁。

参禅行赠荷藏主

明代：空室禅师

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

最明梦一善知识教训坚固参禅醒

宋代：释普宁

千煅万炼工夫熟，感得梦见善知识。
力劝加工用行修，果获契悟心满足。
自彰丑恶自涂糊，佛祖仰望俱失色。
老僧更与添一重，急急如律令勑。