明代：王恭
三楚文衡忆重持，泮林宁厌一官卑。论经已被先皇诏，怀策今逢圣主知。
长乐曙钟宫漏永，蓬莱宵烜佩声迟。承平正尔需贤佐，莫对乡山怅别离。
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。王恭的诗词>>
白玉笙
宋代：郭祥正
白玉笙，咸通十三年琢成。琢成匠人十指秃，进奉明堂声妙曲。
当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢。高堂日日听吹笙，不知国内非和平。
仁兵万众一旦至，国破苍黄笙堕地。虽然讹缺未苦多，却落人间为宝器。
管长纤纤剥笋束，况值吴姬指如玉。不见排星换掩时，自然天韵来相续。
昔时祸乱曲，今日太平歌。兴亡不系白玉笙，但看君王政若何。
奉饯郑浮丘赴召天京二首 其二
黄叶山中把酒杯，行人西上凤凰台。关河马色迎寒度，江郭鸿声带晓催。
三礼才名天下少，九重丹诏日边来。悬知此别云泥隔，拟欲弹冠愧不才。
经战地
宋代：鲁交