清代：成鹫
拙哉大挠作甲子，不识太初与无始。却教三万六千日，忙杀山僧希作佛。
岂知贤圣中所存，一朝坐老天地根。七十年前无此人，众人道假我道真。
七十年后称寿者，众人道真我道假。真假两不知，请问天人师。
今夕雷峰好轮月，不异匡庐夜静时。
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>
和天然兄初住栖贤韵
明代：释函可
鹿洞曾经过，难寻三峡桥。老兄今又至，浩气可全消。
石立潭边静，泉飞谷口遥。黄云难极目，夜夜梦魂摇。
天然桥
清代：缪荃孙
一峰忽东回，一峰向西峙。一峰跨其间，如龙饮涧水。
老柏鳞之而，森然拔地起。两间窈且深，俯视疑无底。
我怀乔文衣，翠云榜已毁。文采会几时，零落已如此。
喜天然和尚自庐山归雷峰
明代：陈子升
四十年中泥望云，三年前谒又萍分。何期耶舍寺中语，还向雷峰钟后闻。
满地豺狼难塞路，一天龙象肯离群。乡园幸附匡山侣，羞号青莲与右军。