金朝：元好问
阿卿去月从我来，今日西山成独往。野人不是城中物，涧饮岩栖梦馀想。
翰林湿薪爆竹声，待诏履穿沾雪行。兰台从事更閒冷，文书如山白发生。
孤灯静照寒窗宿，北风夜半歌黄鹄。田家闭门风雪深，梅花开时酒应熟。
半世虚名不疗贫，栖迟零落百酸辛。凭君莫向山中说，白石清泉笑杀人。
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元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。元好问的诗词>>
折柳亭
宋代：孔平仲
杨柳已藏鸦，高亭望物华。平时常送客，此日自离家。
别酒杯何满，征途日欲斜。醉行三十里，春思满莺花。
九日还山中
宋代：释居简
去年佳约负东篱，凤井丹犀彷佛知。便使山灵先勒驾，明朝更拟北山移。
惜红衣二首 其二
清代：端木埰
座拥牟尼，舟乘太乙，妙香清福。为问前因，由来是仙佛。
离尘上品，怜浊世无端沦辱。幽独。红盖素馨，称灵均奇服。
银塘泻影，璚露流甘，伊人正如玉。孤芳自远，极浦晚烟绿。
为问此生知己，但有畹兰修竹。共一汀凉月，祛尽俗尘千斛。
