元代：吾丘衍
休洗红，洗红红在水。旧红因水来，今复水中弃。长安少年多负恩，漂毋犹自哀王孙。
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。吾丘衍的诗词>>
橘二首
宋代：赵与？
杜侍郎之遂宁
宋代：释居简
宁为轻以清，抑为重而填。重轻惟时中，举辄丽吾正。
诚斋振家学，本末尽诚敬。所施见伦次，所瞩洞遐隐。
喧啾雄地籁，静胜了天定。一经早授受，吴霜未侵鬓。
精明紫荷橐，所蕴固未尽。玉堂与天远，仙槎向人近。
旌旄屋头州，维翰倚东屏。敛此一道惠，徒引兆庶领。
泉山跨鳌碧，横江秀而整。吾亲在其下，枌榆接封畛。
家有老吟僧，河海借馀润。
和朱深明 其一
宋代：许景衡
曾陪杖屦古荆州，十载光阴一转头。扰扰红尘长满眼，峨峨三岘独横秋。
