上荆南府主三让德政碑

唐代：贯休

明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。

四海英雄尽戢兵，

皆如圪圪天金柱。

万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。

一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。

荆州化风何卓异，

寡欲无为合天地。

虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。

君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。

凤凰衔下雕龙文，

德昧政虚争敢立。

函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。

我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

贯休

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。贯休的诗词>>

猜您喜欢

问岳禅师疾

唐代：贯休

世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。

送梦上人归京

唐代：贯休

伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。

别杜将军

唐代：贯休

伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
东风来兮歌式微，深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为，
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。