清代:成鹫
入山踪迹恐人知,一笑相逢是别时。苦海看谁先到岸,长途怜我始分岐。
贫惭轵里能将母,老怪柴桑亦恋儿。底事累君良不浅,未应还索赠行诗。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>
从博罗取道游罗浮山
清代:王文诰
南游夙梦罗浮境,发轫还疑梦里来。仙蝶蘧蘧因我化,名山面面为谁开。
莲须拈出三千品,华首参齐五百台。兼爱确乎堂上长,个中原有济时才。
卧游罗浮 其四 望罗浮
明代:陈献章
山大必有灵,土高岂无异。翠浮几千丈,日月东南翳。
我寻五岳来,未问仙家事。绝顶望九州,衡山正西峙。
次韵林缉熙游罗浮四首 其四 登
拔地决起瘦鹤躯,插天壁立东南隅。眼中非子不能到,海上何山可与俱。
便从往种扶桑树,即将写入方舆图。群仙未用誇三岛,一览还应隘八区。