清代：成鹫
谩从尘籍问三馀，试听山僧说太初。仓颉未生先有字，庖羲才画已无书。
江城习静门长闭，海日当空室自虚。归去致声曹处士，高秋迟我子云居。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>
归自罗浮过铁城诸子述洞天之胜
年来莫讶到城稀，才别罗浮昨日归。渡海呈山云出袖，当人说瀑冷侵衣。
礼随筋力容疏放，心似颠毛渐细微。良晤未知频得否，秋风孤鹤又南飞。
子云压境先遣诗次韵
宋代：张孝祥
相风日日问长年，鹢首遥知近个边。别后情亲难过我，故家人物更谁贤。
一尊且对荒城酒，六月休牵上水船。小此淹留待追诏，公车归奏牍三千。
袁州府宜春台四绝 其四
明代：王守仁
古庙香灯几许年，增修还费大官钱。至今楚地多风雨，犹道山神驾铁船。