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送衲僧之江西

唐代贯休

索索复索索,无凭却有凭。
过溪遭恶雨,乞食得乾菱。
祗有山相伴,终无事可仍。
如逢梅岭旦,向道祗宁馨。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
索索索索无凭有凭
乞食
山相
梅岭向道宁馨

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

贯休简介

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。贯休的诗词>>

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唐代贯休

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轮王释梵作何因,祗是弘隆大乘福。
自古皇王与贤哲,顶敬心师刻金玉。
报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
君不见近代韦裴蒋与萧⑴,文房书府师百僚。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。
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行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲(缺一字)。

送卢舍人三首 其二

唐代贯休

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唐代贯休

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